4 prevladujoče ideje aristotelskega modela



The prevladujoče ideje aristotelovskega modela to so teleologija narave, netočnost praktične znanosti, nepremični motor kot prvinski vzroki in biologija kot paradigma.

Aristotel je bil filozof, znanstvenik in logik antične Grčije, rojen v mestu Estagira leta 384 a. , Čigar misli in ideje so bile v zahodnih filozofskih in znanstvenih akademskih krogih v veliki meri transcendentne in vplivajo že več kot 2000 let.

Priznan kot ustanovitelj in predhodnik sistematične študije logike in biologije, je vplival tudi na različne discipline znanja, kot so retorika, fizika, politična filozofija, astronomija in metafizika..  

Bil je učenec Platona in Eudoxusa in je bil več kot 20 let del Atenske akademije, dokler ni zapustil svoje šole, Lyceum v Atenah, kjer je poučeval tik pred smrtjo, leta 322 a..

Aristotel je v svojem zelo produktivnem življenju pustil zapuščino idej, ki so za svoj čas revolucionarne, na podlagi svoje empirične analize in opazovanja vsega, kar ga je obkolilo, in da so po dveh tisočletjih še danes predmet razprave in študija.

Štiri prevladujoče ideje aristotelskega modela.

Nedvomno je Aristotelovo delo zelo obsežno in polno idej in predlogov, ki bi zapolnili celotne knjižnice samo zato, da bi poskušali pojasniti njihov pomen..

Vzemimo za primer nekaj najbolj reprezentativnih, kot je spodaj opisan.

1 - Teleologija narave

Načeloma moramo teleologijo opredeliti kot vejo metafizike, ki preučuje cilje ali cilje nekega predmeta ali bitja, ali kot ga definira tradicionalna filozofija, preučevanje filozofske doktrine končnih vzrokov..

Takšen je poudarek Aristotela na teleologiji, da ima posledice v svoji filozofiji. Aristotel pravi, da je najboljši način za razumevanje, zakaj so stvari takšne, kot so, razumeti namen, zaradi katerega so bile ustvarjene.

Ko preučujemo na primer organe telesa, lahko preverjamo njihovo obliko in sestavo, vendar jih razumemo le, če nam uspe razvozlati, kaj naj bi storili.

Aristotelova zaveza k uporabi teleologije pomeni sprejetje, da obstaja razlog za vse.

Predpostavlja, da smo bistveno racionalna bitja in trdi, da je racionalnost naš končni cilj in da je naš najvišji cilj izpolniti našo racionalnost..

2- Netočnost praktične znanosti

V zelo redkih primerih Aristotel vzpostavlja stroga in hitra pravila v praktičnih znanostih, ker trdi, da so ta področja naravno naklonjena določeni stopnji napake ali netočnosti..

Dejstvo je, da so praktične vede, kot so politika ali etika, veliko bolj netočne v svoji metodologiji kot logika, na primer.

S to trditvijo se ne pretvarja, da je kot neuspešna politika in etika na ravni neke idealne, precej kritične narave.

Obe disciplini, politika in etika sta povezani z ljudmi, ljudje pa so zelo različni v svojem vedenju.

Aristotelovo stališče v politiki je jasno, saj se zdi, da ima dvome, ko navaja, katera vrsta ustave je najprimernejša, a daleč od dvoumnosti, vendar preprosto priznava, da morda ni ene najboljše ustave..

Idealen demokratični režim temelji na prebivalstvu z izobrazbo in velikodušnostjo, vendar če nima teh lastnosti, se strinja, da bi bila primernejša druga vrsta vlade.

Podobno, po njegovem mnenju o etiki, Aristotel ne predlaga trdnih in hitrih pravil glede vrline, ker predpostavlja, da so različna vedenja lahko dobri v drugih okoliščinah in času..

Pomanjkanje jasnosti Aristotelovih priporočil o praktičnih znanostih predstavlja njegov splošni pogled, da različne oblike študija potrebujejo tudi drugačne načine zdravljenja..

3- Najpomembnejši vzrok je nepremični motor

Po Aristotelu vse, kar se premika, premika nekaj ali nekdo, vse pa ima vzrok. Tega procesa ne moremo ohraniti za nedoločen čas, zato je nujnost obstoja prvega motorja, ki pa ga ne premika nič popolnoma nič..

To je nepremični motor, primitivni vzrok, katerega obstoj Aristotel predlaga, ki je čista oblika in nima nobene materije, popoln in se premišljuje v svoji popolnosti, do te mere, da povezuje ta nepremični motor z Bogom..

4- Biologija kot paradigma

Beseda paradigma pomeni v svoji najpreprostejši filozofski definiciji "primer ali model, ki mu sledi". 

Platon temelji na svojem poglobljenem poznavanju matematike, da bi uporabil enak model matematičnega razmišljanja kot paradigmo, kaj naj bi bilo splošno razmišljanje..

V primeru Aristotela njegovo znanje in prirojena sposobnost za biologijo olajšata uporabo tega znanja za vzpostavitev primerjav na filozofskih področjih, ki so zelo oddaljena od biologije.. 

Za Aristotela je zelo koristno preučiti živa bitja in vprašati, kaj je funkcija določenega organa ali procesa.

Iz te praktične metode uspe na splošno sklepati, da imajo vse stvari namen in da je mogoče bolje razumeti delovanje stvari, če se vprašamo, kakšen je njihov namen..

Na enak način Aristotel razvija zelo iznajdljiv način razvrščanja živih organizmov glede na njihovo vrsto in njihov spol, ki jo uporablja kot paradigmo ali primer za izdelavo klasifikacijskih sistemov za vse, od retorike in politike do kategorij bitja..

Očitno je, da mu delo, ki ga je opravil Aristotel na področju biologije, omogoča spretnosti in nadarjenost, da opazuje in analizira stvari do najmanjših podrobnosti in potrjuje svoj postulat opazovanja kot bistveni ključ do znanja..

Reference

  1. SparkNotes Editors. (2005). SparkNote o Aristotelu (384-322 pr. Kr.). Pridobljeno 30. avgusta 2017, od Sparknotes.com
  2. Koncept definicije. (26. december 2014). Opredelitev "paradigme". Vzpostavljeno iz conceptodefinicion.de
  3. Cofre, D. (26. april 2012). "Aristotel." Izterjava iz daniel-filosofreducativo.blogspot.com
  4. Chase, M. (nedatirano). "Teleologija in končna vzročnost v Aristotelu in sodobni znanosti". Izterjano iz akademije.edu
  5. Javisoto86 (psevdonim). (6. marec 2013). "Neprekinjeni Aristotelov motor". Vzpostavljeno iz www.slideshare.net