Judith Butler Življenjepis, ideje in fraze



Judith Butler Je znana ameriška filozofka, ki se je izkazala za svoje delo na področju enakosti spolov, identitete in moči. Butlerjeve ideje, ki izzivajo konvencionalni pogled na svet, veljajo za simbol nove generacije misli, ki se je začela v devetdesetih letih..

Eden od velikih razlogov, zakaj je Butler tako dobro znan, je zaradi njenega razvoja v skupnosti LGBT, ki jo sestavljajo besede lezbijke, geji, biseksualci in transseksualci..

Odkrito je zagovarjal pravice članov te skupnosti, saj je sama njena pomembna članica; živi s sinom in s svojim partnerjem, politologom Wendy Brown.

Butlerjeve teorije o tem, kako sta spolno in spolno delo imela velik vpliv na moderno filozofijo, zlasti na francosko filozofsko šolo. Poleg tega so njegove zamisli posodobile razmišljanje feminističnih filozofskih šol dvajsetega stoletja.

Indeks

  • 1 Življenjepis
    • 1.1 Mladi
    • 1.2 Napredne študije
    • 1.3 Strokovno delo
  • 2 Ideje o feminizmu
    • 2.1 Teorija spola
    • 2.2 Narava
    • 2.3 Teorija spola
    • 2.4 Kritike političnega feminizma
    • 2.5 Spremembe v feminizmu
    • 2.6 Queer teorija
  • 3 Poudarki
  • 4 Reference

Biografija

Mladi

Judith Pamela Butler se je rodila v Clevelandu, Ohio, 24. februarja 1956. Njeni starši so bili izraelskega porekla, verniki v judovski religiji. V filozofskem razmišljanju je začel že zelo zgodaj po sodobnih standardih, ko je bil star 14 let.

Njeni starši so jo vpisali v hebrejsko šolo, ki jo je obiskovala med dekleti in najstnikom. V tej šoli je bil vključen v ideje judovske etike, kar je privedlo do njegovega prihodnjega življenja kot filozofa.

Eden od rabinov judovske šole, ki ga je obiskal, je uspel vnesti več filozofskih idej, ki so Butlerjevo pozornost pritegnile in jo pripeljale do te kariere. Ti tečaji filozofije so bili prvotno kaznovani, ker je Judith veliko časa govorila v razredu, ko je bila deklica.

Napredne študije

Njegova prva univerzitetna ustanova je bila Bennington College, toda kmalu zatem se je vpisal na prestižno univerzo Yale. Tam je prejel štipendijo za študij na Univerzi v Heidelbergu, kjer je študiral leta 1979.

Doktoriral je iz filozofije na Univerzi Yale, ki je bil nagrajen leta 1984. Glede na svoja filozofska prepričanja so ti tesno povezani z nemškim poreklom te znanosti..

Njihova glavna prepričanja izhajajo iz nemškega idealizma in dela frankfurtske šole. Vendar pa je fenomenologija vplivala tudi na Butlerovo razmišljanje skozi njegovo kariero.

Strokovno delo

Ena od vej, ki jo je Butler najbolj prispeval, je poststrukturalizem. Ta izraz se nanaša na veliko število filozofskih prispevkov, ki so jih ustvarili misleci dvajsetega stoletja, kot je na primer Butler, ki se zgleduje po francoski misli..

Francocentrične ideje igrajo pomembno vlogo v delu filozofa in njegovemu razvoju od zgodnjih dvajsetih let.

V zadnjih letih prejšnjega stoletja je bil Butler posvečen poučevanju na več univerzah v ZDA. Bila je profesorica na Univerzi Wesleyan, Univerzi George Washington, Univerzi Johns Hopkins in končno na Univerzi Columbia.

Leta 1998 je bila imenovana za profesorico retorike in primerjalnega branja na Kalifornijski univerzi, od leta 1987 do danes pa je napisala več kot 14 filozofskih del..

Najpomembnejša knjiga, ki jo je napisal v smislu družbenega vpliva, se imenuje "Spolna vprašanja: feminizem in subverzija identitete"..

Ta knjiga na edinstven način predstavlja feminizem in ženski spol, ki velja za enega najpomembnejših Butlerovih prispevkov k filozofiji in sodobnemu feminističnemu gibanju..

Ideje o feminizmu

Spolna vprašanja: feminizem in subverzija identitete

Ta Butlerjeva knjiga, ki je najbolj prepoznavna, se lahko razume kot zunanja intervencija proti feminizmu. Ta knjiga postavlja pod vprašaj obstoj enote, ki zajema občutke žensk.

Knjiga govori o razlikah med feminizmom z vidika bele ženske in feminizma, ki mu je lahko izpostavljena barvna ženska. Socialne razlike med obema rasama uporablja Butler, da pojasni razlike med čustvi žensk.

Poleg tega ta knjiga na nov način obravnava problem izključevanja. Butler opisuje, kako nasilna narava dajanja imena "moškim" in "ženskam".

Avtorica zagotavlja, da sta ti dve kategoriji del binarnega sistema, kateremu ne želijo pripadati vsi ljudje. Ti ljudje, ki se počutijo izključeni iz sistema, so najbolj prizadeti zaradi dejstva, da obstajata samo dve kategoriji.

Glavna teorija, ki jo zagovarja Butler, je, da je spol pojem, ki ga je družba zgradila kot posledica socializacije in ga je večina ljudi zasnovala na svetovni ravni..

Teorija spola

Ena od glavnih teorij, ki je služila kot inovacija za feministično in LGBT gibanje, je tista, ki razlaga spol kot nekaj, kar sestavljajo besede in dejanja. To pomeni, da je spolno vedenje vsake osebe tista, ki opredeljuje njihov spol, ki ne sme biti nujno "človek" ali "ženska"..

Butler je obširno teoretiziral naravo spola. Po njegovih teorijah spolno vedenje ne temelji na naravni esenci, ki jo narekuje spol, ampak ravno nasprotno. Človeško vedenje ustvarja iluzijo, da obstaja določen žanr.

V skladu s to teorijo je spol sestavljen iz vrste dejanj, ki se, napačno, štejejo za rezultate pripadnosti enemu ali drugemu spolu. Spol osebe se presoja po njegovih dejanjih; to pomeni, da spol obstaja od dejanj vsakega posameznika, ne na predpisan način.

Možno je, da obstajajo odstopanja v tem, kaj predstavlja spol. Pravzaprav jih Butler meni, da so neizogibni. Iz teh razlik med spoloma koncept razlagajo družbe.

Narava

Razlog, zakaj se Butler tako tesno ukvarja s pojmom spola s konceptom feminizma, je zaradi podobne narave, ki ju imata oba izraza..

Poleg tega Butler teoretira, da se oseba ne more odločiti, kateri spol pripada. Vsaka oseba ima »individualno identiteto«, ki je del njihovega bitja in ki je nemogoče spremeniti. Oblikuje se in se odraža v dejanjih, ki jih vsak posameznik izvaja v svojem socialnem okolju.

Ta koncept je enako uporaben tudi za feminizem. Ženske imajo svojo identiteto, vendar je vsaka identiteta edinstvena. To pomeni, da ni enotnosti, niti v istem žanru, kot je Butler teoretiral v "Spolnih vprašanjih"..

Teorija spola

Butlerjeva teorija spola presega sklicevanje zgolj na sestavo ženskega ali moškega spola. Za filozofa je isti koncept "seksa" del vrste dejanj, ki jih izvaja posameznik v družbi.

Po njegovi teoriji je spol konstruiran z dejanji, ker predstavlja arbitrarno različno identiteto med eno in drugo osebo.

Za Butlerja obstaja več besed in besednih zvez, ki samovoljno gradijo človekovo dojemanje spola.

Na primer, od trenutka, ko se rodi dekle in zdravnik vzklikne, da je "deklica!", Se začne pogoj zaznavati, da ima oseba to osebo od njegovega rojstva..

Filozof je to teorijo uporabil v povezavi s preostalim, da bi pojasnil, zakaj obstajajo različna dojemanja glede spola ljudi.

Feminizem je, kot sama pojasnjuje, tesno povezana s tem konceptom. Vsaka ženska v svojem življenju ustvarja drugačno dojemanje sebe.

Kritika političnega feminizma

V svoji knjigi Vprašanja spolov, Butler kritizira pristop, ki ga ima feministična politika do feminističnega gibanja kot takega. Po njenem mnenju je cilj, ki ga želi doseči večina članov tega gibanja, izključno za ženske, ironično.

Koncept spola "ženske", ki ga želi gibanje braniti, je tradicionalni koncept, ki ga imamo o ženskem bitju na splošno. To pomeni, da se pojem, ki ga imajo feministične skupine o svoji ideologiji, vrti okoli napačnega koncepta, vsaj za filozofsko misel..

Osnova feministične teorije je smiselna le, če se začne s stališča, da je ženska heteroseksualna. Po Butlerjevi teoriji je ta koncept zelo ekskluziven za velik odstotek žensk po vsem svetu.

Tradicionalne ideje feminizma so jo vodile k dvomu o pravi naravi gibanja. Težko je razumeti, kako lahko feministično gibanje zagovarja pravice žensk, če je teoretična podlaga, na kateri temelji, v bistvu nepravilna..

Spremembe feminizma

Na podlagi njenih kritik feminizma je poudarila, da je treba obravnavati subverzivno (vendar zavestno) destabilizacijo, ki se dogaja na koncu "ženske". Ta destabilizacija se doseže z vedenjskimi značilnostmi, ki so za ženske sprejemljive.

Poleg tega je govoril o »spolnih parodijah« in napačnem načelu teh konceptov, ki je temeljil na teoretičnih neuspehih v tem, kar se nanaša na odnos med spolom, spolom in spolnostjo..

Koncepti, ki jih Butler uporablja za opis transvestitov, zajemajo vrsto idej o skladnosti heteroseksualnosti v družbi..

Za njo so transvestiti izdelana enota, ki jo ljudje v družbi vidijo kot način, kako nevtralizirati spol in spol vsakega posameznika. Pravzaprav se morajo tako izraziti.

Teorija Queer

Butlerjevo delo je služilo tudi kot temelj tako imenovane "teorije Queer" Ta teorija vključuje vrsto besedil, povezanih s preučevanjem stališč in vedenja ljudi, ki pripadajo LGBT skupnosti, in študij žensk na splošno..

Teorija Queer temelji na načelih feminizma, ki zagotavljajo, da je spol del "bivanja" vsakega posameznika, večinoma navdihnjen z idejami Judith Butler.

Izraz je skoval italijanska feministka Teresa De Lauretis v zgodnjih devetdesetih. Teorija se osredotoča na preučevanje razlik med spolom, spolom in željo.

Čeprav se ta pojem pogosto uporablja za biseksualne ali homoseksualne osebe, vključuje veliko pojmov, ki se nanašajo na spolno identiteto ljudi..

Pravzaprav teorija queer Vključuje ljudi, ki so se odločili za spremembo spola s posebnimi operacijami in celo za tiste, ki se oblačijo kot nasprotni spol. Teoretične osnove tega koncepta so tesno povezane z idejami, ki jih je Butler povezal s feminističnim gibanjem.

Predstavljeni stavki

- "Ko beremo, izgubimo sebe in potem, ko se vrnemo v resničnost, se spremenimo in postanemo del bolj ekspanzivnega sveta".

- »Ljubezen ni stanje, občutek ali dispozicija. Gre namreč za neenako izmenjavo želja med dvema ljudstvoma, ki se vidita, izkrivljeno vizijo ".

- "Možnost ni luksuz; to je nekaj tako ključnega kot hrana ".

- "Soočiti se moramo: lahko se rešimo drug drugega. Če ne moremo, to pomeni, da nekaj manjka. Če se zdi, da se to dogaja z bolečino, je že v primeru želje. V občutkih je nemogoče ostati nedotaknjena. To je lahko tisto, kar si želite, toda kljub najboljšemu trudu, ki ga naredimo, ga razveljavi vonj druge osebe ali preprost spomin, kako je biti z njo..

- "Najpomembnejša stvar je, da nehamo ustvarjati zakone, ki jih lahko nekateri izpolnijo za vse ljudi, in ustavimo nezakonite stvari, ki so za nekatere ljudi v globalnem okolju neizogibne".

- "Prvi korak, ki ga je treba sprejeti za nenasilje, ki je obveznost, ki se nanaša na vse ljudi, je začeti kritično razmišljati in prositi tiste okoli nas, da storijo enako".

Reference

  1. Judith Butler, Evropska podiplomska šola, 2016. Vzeto iz egs.edu
  2. Judith Butler - ameriški filozof, enciklopedija Britannica, 2012. Posneto iz Britannice.com
  3. Judith Butler Quotes, spletna stran za dobro branje (n.d.). Vzeto iz goodreads.com
  4. Judith Butler, slavni filozofi, (n.d.). Vzeto iz famousphilosophers.org
  5. Judith Butler in Mnoge teme feministične teorije, Tiago Lima v javnem seminarju, 2016. Vzeto iz publicseminar.org
  6. Queer Theory, Wikipedija v angleščini, 2018. Posneto z wikipedia.org