Deliti:
Kaj je borromejski vozel?
The borromeo vozel v psihoanalitični teoriji, ki jo je predlagal Jacques Lacan, se nanaša na strukturo, sestavljeno iz treh obročev, ki ustreza povezavi treh obstoječih zapisov v vseh govornih predmetih. To so register realnosti, register imaginarnega in registracija simboličnega.
Vezanje teh registrov je bistveno za to, da ima subjekt dosledno realnost. In v njem vzdržujte diskurz in družbeno vez z drugimi, ki ga obkrožajo.
Skozi strukturo boromejskega vozla vsak od registrov vozlišča z ostalimi, tako da, če je sproščen, delajo tudi drugi, kar je bistvena kakovost te strukture..
To Lacanovsko teorijo lahko razdelimo na dva trenutka. V prvem od njih ime Očeta deluje kot temeljni zakon. Razume se kot primordial signifier, ki je tisti, ki drži skupaj tri zapise, ki jih je predlagal Lacan.
V drugem trenutku svoje teorije zmanjša borromejski vozel le na tri obročke, ki so povezani tako, da so odgovorni za skladnost strukture.
Proti koncu svojega učenja Lacan doda četrti vozel, ki ga imenuje sinthome.
Indeks
- 1 Kako je treba razumeti borromejski vozel?
- 2 Dva trenutka v Borromejevi teoriji vozlov
- 3 Reference
Kako naj razumeš borromejski vozel?
Lacan v svoji psihoanalitični teoriji poskuša razložiti psihično strukturo subjekta, ki temelji na Borromejevem vozlišču..
Predstavite ta koncept, da bi pomislili na strukturo jezika in njegove učinke na predmet. Tako je lahko razmišljal o simbolnem registru in njegovih odnosih z registrom realnega in imaginarnega.
Ta borromejska struktura je sestavljena iz treh obročev, od katerih vsak predstavlja tri registre, ki jih je predlagal Lacan. To so register imaginarnega, simbolnega in registra realnega.
Prva se nanaša na kraj, kjer se prve identitete subjekta proizvajajo z drugimi.
Drugi, register simbolnega, predstavlja označevalce, to je besede, s katerimi se posameznik identificira.
In tretji zapis simbolizira resnično, ga razumemo kot tisto, ki ga ne moremo simbolično predstaviti, ker nima pomena.
Ti trije obroči, ki jih nato predstavljajo sestavni deli psihične strukture subjekta, se združijo skupaj. Torej, če je eden od obročev prerezan, pa tudi drugi.
Vsak od teh obročev se prekriva z ostalimi, ki tvorijo presečišča z drugimi obročki.
Različni načini vezanja bodo tisti, ki določajo različne strukture subjektivnosti. Če se oseba razume kot posebna vrsta vozlišča, si lahko predstavljate različne oblike vozlišč med tremi registri..
Na ta način je treba iz lacanovske psihoanalitične perspektive razumeti psihično strukturo subjekta kot posebno obliko, v kateri je vezan borromejski vozel povezan.
Analiza bo nato razumljena kot praksa odvezovanja in ponavljanja vozlov, da se ustvari nova struktura.
To je model, ki ga je Lacan uporabil v sedemdesetih letih, da bi pojasnil pojem, ki ga je imel do takrat o človeški psihi.
V tem modelu trije obroči predstavljajo robove ali luknje v telesu, okoli katerih teče želja. Lacanova ideja je, da je psiha sama po sebi prostor, v katerem se njegovi robovi prepletajo v vozel, ki je v središču.
Lacan se je leta 1975 odločil dodati četrti prstan konfiguraciji treh. Ta novi prstan se je imenoval Sinthome (simptom). Glede na njegove razlage bi bil ta četrti element tisti, ki ohranja psiho zaklenjeno.
S tega vidika je cilj lacanovske analize odkleniti povezavo z razbijanjem čmrkljastega vozla. To pomeni, da odvežete ta četrti prstan.
Lacan opisuje psihoze kot strukturo, pri kateri je borromejski vozel razvezan. Predlaga, da se v nekaterih primerih lahko prepreči, če se doda ta četrti obroč, da se poveže struktura drugih treh.
Lacanovska usmerjenost je usmerjena k resničnemu, kar je zanj v psihoanalizi pomembno.
Dva trenutka v Borromejevi teoriji vozlov
Lacanovska psihoanalitična teorija v svojih začetkih predlaga Borromejev vozel kot model psihične strukture subjekta, pri čemer ta struktura razume kot metaforo v označujoči verigi. Zasnovan za sprožitev (do takrat psihotične) kot prekinitev povezave v omenjeni verigi.
Proti koncu svoje teorije se približa vozlišču iz realnega (ne več od simbolnega). Zapušča pojem verige in razume različne učinke psihične strukture kot lapsusa Borromejevega vozlišča..
Lacan v prvem trenutku pojasni, da so označevalci povezani s Borromejevim načinom, da režejo eno od povezav istega, osvobajajo ostale..
Na ta način Lacan opravi svoje študije o Borromejevem vozlišču glede na psihotično strukturo. Razumevanje sprostitve psihoze kot odmora ali reza v eni od členov verige označevalcev. Na ta način je norost zasnovana kot odklop Borromejevega vozla.
Razširil svojo teorijo, Lacan naredi zavoj v njem, ne razmišlja več o Borromejevem vozlišču kot o pomembni verigi, temveč o razmerju med tremi registri (simboličnimi, imaginarnimi in rea).
Tako bo Borromejev vozel ne bo več predstavljal psihične strukture, Lacan pa bo rekel, da je struktura kot taka..
Lacan na eni točki svoje teorije uvaja obstoj četrtega elementa, ki ga je imenoval Očetovo ime. Nazadnje ugotavlja, da se v resnici trije povezani registri, ki se medsebojno podpirajo in temeljijo na tem, da obstaja lastna doslednost.
Iz te nove perspektive ne bomo več razmišljali o sprožitvi, ampak o možnosti zdrsa v vozel. To je možnost slabega vozliščenja istega.
Reference
- Bailly, L. (2012). Lacan: Vodnik za začetnike. Publikacije Oneworld.
- Bristow, D. (2016). Joyce in Lacan: branje, pisanje in psihoanaliza.
- Dylan Evans, R. O. (2006). Uvodni slovar lacanovske psihoanalize.
- Ellie Ragland-Sullivan, D. M. (2004). Lacan: Topološko govorimo. Drugo Pritisnite.
- Moncayo, R. (2008). Razvijanje lacanovskih perspektiv za klinično psihoanalizo: o narcisizmu, seksuaciji in fazah analize v sodobni kulturi. Karnac Knjige.
- Opombe o kliniki Borromean. (4. december 2008). Pridobljeno iz ličinskih predmetov.
- Philippe Julien, D. B. (1995). Vrnitev Jacquesa Lacana na Freuda: resnično, simbolno in imaginarno. NYU Press.
- Roudinesco, E. (1990). Jacques Lacan & Co: Zgodovina psihoanalize v Franciji, 1925-1985. University of Chicago Press.
- Wolf, B. (2016). Več lacanovskih koordinat: o ljubezni, psihoanalitični kliniki in zaključkih analize. Karnac Knjige.