Kaj je kronološki čas?

The kronološki čas To je trenutek, v katerem ljudje izvajajo svoja dejanja in so povezani z zgodovinskimi dogodki.

Medtem ko je v znanstvenem svetu kronološki čas izjemno pomemben, je bila v človeški družbi prednost dana zgodovinskemu času, saj so človeška dejanja imela večji pomen v družbenih spremembah, ki jih proizvajajo, kot v trenutku, ko se zgodijo..

Šele v moderni dobi se kronološki čas pripisuje večji pomen, saj so družbe spremenile način življenja, odkar so njihove dejavnosti bolj odvisne od sončnega vzhoda in vremena, da se prilagodijo uporabi ur za merjenje svojih dejavnosti. , koledarje in določanje fiksnih periodičnih rutin (počitnice, delovni časi, čas kosila itd.).

Ker je ta novi model prinesel prednosti v smislu povečane produktivnosti in družbene delitve, je bil zelo razširjen in razširjen.

Od antičnih časov je bil čas tesno povezan z religijo. Pravzaprav so imena dni in mesecev posvečena božanstev, kot so sonce in luna, in od krščanskega obdobja se prvi dan v tednu imenuje božji..

Koledarji

Luna, naš naravni satelit, je označila - od začetka - naše družbe. Njen periodični izgled in njegove različne faze so vplivale tako, da so najbolj primitivne družbe uporabljale njegov obstoj kot metodo merjenja časovnih enot..

Koledarji, kot način za merjenje pretečenega časa, uporabljajo vire konceptov prvotnega časa, položaj dogodkov v pred ali po in merilne enote za primerjavo trajanja dogodkov ali časa, ki je pretekel od njihovega nastanka..

Ničelna točka ali izvor sovpada s trenutkom velike zgodovinske pomembnosti, ki je določen kot začetek štetja. Rojstvo Kristusa ali monarha se pogosto uporabljata kot začetni trenutki.

Ko je začetni trenutek vzpostavljen, se dogodki nahajajo v pred in za istim.

Merske enote se določijo za štetje, koliko časa je preteklo od nastanka dogodka. Običajno se upoštevajo periodični naravni pojavi.

29-dnevni koledar

Tako nastopijo prvi meseci iz štetja 29 dni, ki so potrebni za dokončanje luninskega cikla. Grki in Judje so določili trajanje leta v dvanajstih mesecih, kar je prineslo majhno razliko v realnem času v približno 10 do 12 dneh.

Z majhnimi dopolnitvami, ki spreminjajo število dni v nekaterih mesecih, se trajanje prilagodi.

Šele leta 1582, ko je bila narejena največja modifikacija, je papež Gregor pospešil 10 dni koledarja, da bi ga prilagodil in konec stoletja odpravil kot prestopno leto..

Ponavljanje letnih časov in podnebnih pojavov skozi leta je oblikovalo družbo, jo prilagodilo agrarnim ciklom in oblikovalo osebnost družbe..

Posredovanje in urejanje časa sta postali družbena norma, ki sta jo sprva upravljala religija, nato monarhije in končno vlade, s čimer so narekovali delovne dni, proste dneve in praznike. ali prosti čas, počitnice itd..

Vlade so izkoristile urejanje časa v njihovo korist, uvedle predpise glede pobiranja davkov, prilagajanje vojaških mobilizacij in gospodarskih odnosov letnim časom, kar daje lažen občutek za časovni nadzor, ko je realnost, da je vse ureja narava.

Vrste koledarjev

Rimski koledar je obsegal deset lunarnih mesecev 30 in 31 dni, bil je lunarni koledar in se je začel od marca do decembra..

Kasneje sta bila dodana še dva meseca z alternativnim trajanjem 29 in 31 dni..

Nazadnje je bil julijski koledar določen v enajstih mesecih 30 in 31 dni in eden od 29 (februarja), ki bi vsakih štiri leta prejel dodaten dan.

Januarius: Posvečena Janusu

Februarius: Posvečena Feebruusu

Martius: Posvečena Marsu

Aprilis: (soglasje ni bilo doseženo)

Maius: Posvečena Mayi

Iunonis: Posvečena Juno

Quintilis: Mesec peti. Potem preoblikovali v Iulius v poklon Juliju Cesaru.

Sextilis: Šesti mesec, potem Cesar Augusto, spremenjen v Augusto.

September: Sedmi mesec.

Oktober: Osmi mesec.

November: mesec deveti.

December: Deseti mesec.

Začetek koledarja

V starem Egiptu je začetek vladavine označil začetek koledarja.

Podobno v Mezopotamiji v času vladanja.

V antični Grčiji, za zaključek olimpijskih iger in prek magistrations  .

Rimljani so temelj Rimu uporabili kot začetek koledarja.

Krščansko obdobje določa začetek sveta kot izvor in rojstvo Jezusa Kristusa kot vmesno točko med pred in po.

Judje opredelijo svoj začetek pri ustvarjanju sveta in ga vzpostavijo v 3761 letih pred Kristusom.

Islamska opredelitev njenega začetka v Hegiri, ki se je zgodila leta 622 AD.

Percepcija časa

Na začetku zgodovine misli so filozofi predstavili svoje ideje o konceptu časa. Menili so, da je čas velikost meritve pred in po dogodku. Drugi so menili, da je to mobilna podoba, ki omogoča razumevanje ideje spremembe in trajanja.

Od antičnih časov se je zaznala razlika med fizičnim časom, ki ga je mogoče meriti in redno, ter socialnim časom, ki ga proizvaja človeška dejavnost in je podvržen različnim spremembam..

Z Izakom Newtonom je bila okrepljena ideja o absolutnem času, ki pa jo je vključila kot še eno dimenzijo vesolja, dodano v vesolje. Ta vsota trenutkov, ki jih je združil nepojmljiv interval, je tvorila realnost trenutnega trenutka.

Za to idejo je bil kritičen Kant (1724-1804), ki je menil, da čas obstaja le s sposobnostjo človeka, da ga zazna..

Albert Einstein (1879-1955) je pokazal, da je čas relativen, povezan s prostorom in gibanjem ter da se lahko hitrost opazovalca razširi ali skrajša.

Te zamisli so pomagale opredeliti temeljno razliko med časovnim in zgodovinskim časom. Kronološki čas je stalen, socialni čas pa ni.

Reference

1. Bela, A. (2007). Prikaz zgodovinskega časa v prvem in drugem učbeniku obveznega srednješolskega izobraževanja. Doktorska disertacija, Univerza v Barceloni.
2. Opredelitev kronološkega. Vzpostavljeno iz: definicion.de.
3. Časovna razsežnost: družbeni in zgodovinski čas. Vzpostavljeno iz: dondeycuando.wikispaces.com.