Legenda o glavnih znakih Yuruparý, povzetek



The Legenda o Yuruparýju To je mit, značilen za kolumbijsko-brazilsko Amazonko. Pripoveduje zgodbo o Yuruparýju, epskem liku, ki v svojem življenju izvaja velike podvige. Nekateri avtorji primerjajo pomen tega dela z drugimi zgodbami, kot je Popol Vuh, saj zbira temelje in tradicije avtohtonih prebivalcev, ki živijo v Braziliji in Kolumbiji..

Sedanje znanje o mitu je posledica ustnega prepisa, ki ga je indijski Maksimiano José Roberto naredil ob koncu leta. XIX Ta prepis je v italijanščino prevedel grof Ermanno Stradelli, zato velja za najstarejše besedilo predkolumbijske kulture..

V legendi intervenira ne samo mitska figura, ki jo predstavlja Yuruparý, temveč tudi druge vidike, kot so ritual Yuruparý, zakoni Sonca in vzorci plesov in kostumov za praznovanje zabav in srečanj..

Indeks

  • 1 Izvor
  • 2 Glavni znaki
    • 2.1 Seucí ali Seucy (znano tudi kot Seucí de la Tierra)
    • 2.2 Staro plačilo
    • 2.3 Yuruparý
    • 2.4 Caruma
    • 2.5
    • 2.6 Pinon
    • 2.7 Ualri
  • 3 Povzetek legende
    • 3.1 Epidemija in rojstvo Seucíja
    • 3.2 Rojstvo Yuruparý
    • 3.3 Izginotje Yuruparýja
    • 3.4 Vrnitev Yuruparýja
  • 4 Kulti in obredi
  • 5 Katerim mestom pripada??
  • 6 Reference

Izvor

Po zapisih je legenda o Yuruparýju ustrezala ustnemu izročilu narodov, ki so se naselili v Vaupés, Isana in Río Negro (sosednje države Amazonke)..

Vendar na koncu s. XIX je bil prvi prepis zgodbe iz Brazilije Maximiana Joséja Roberta. Zato je bila zgodba zajeta v jeziku iz Tupi-Guaraní.

Leta kasneje je bil preveden v italijanščino, zahvaljujoč grofu Ermannu Stradelliju, leta 1891 pa je bil objavljen v Ljubljani Bolletino iz Societa Geographica iz Rima. Na tej točki lahko označite nekaj pomembnih elementov:

-Nekateri avtorji kažejo, da je bila udeležba Joséja Roberta pri pripravi prevoda minimalna. Vendar pa se ocenjuje, da je bilo to bolj skupinsko prizadevanje, ki je pomagalo uresničiti pisanje.

-Kljub objavi, legenda ni bila znana v preostalem delu ameriške celine do sredine leta. XX, zahvaljujoč prevodu pastorja Restrepo Lince.

-Razkritje je izvedel Javier Arango Ferrer na sojenju Korenine in razvoj kolumbijske literature.

-Trenutno je najbolj znana različica, ki so jo leta 1983 izdelali Héctor Orjuela in Susana Narváez, ki ju je izdal inštitut Caro y Cuervo..

Glavni znaki

Seucí ali Seucy (znano tudi kot Seucí de la Tierra)

Je mati Yuruparýja in je opisana kot mlada nestrpna, radovedna, naivna in impulzivna devica.

Stari Payé

Čeprav se je sprva izkazal kot star človek, je pravzaprav mladenič, ki je imel to podobo. Opisan je kot pameten, strateški in inteligenten človek. Poleg tega je tudi vodja plemena.

Yuruparý

On je glavni lik, sin Seucíja. Po legendi je njena lepota še večja od njene matere. Ima poseben vidik, ker se zdi, da ogenj ali svetloba izvira iz njegovega telesa. Je inteligenten, pameten, civiliziran, zakonodajalec (ker je bil tisti, ki je določal red domačim ljudstvom), pomirjevalca in bolnika..

Po interpretacijah nekaterih strokovnjakov ima Yuruparý tudi lastnost boga in mitske figure, zato ima moč in prevlado. Zahvaljujoč temu so mu druge lastnosti pripisane kot maščevalne in v določeni meri đavolske.

Caruma

Lepa mlada ženska z odločitvijo, inteligenco in vpogledom. To je začasni par Yuruparýja.

Iacamy

Njegov videz združuje človeške in ptičje značilnosti. On je varen, romantičen in ljubosumen človek.

Pinon

Sin Iacamyja. Ima nenavaden madež, saj je kačja oblika z zvezdami, ki so tako svetle, da so jim pomagale videti v temi. Je iznajdljiv, samozavesten, inteligenten, vodilni, impozanten in tudi znan človek.

Ualri

Starejši s šibkostjo značaja in maščevanjem.

Vključeni so lahko tudi drugi znaki, kot so prebivalci Sierra Tenuí (imenovani tudi tenuinas), bojevniki, pleme Iacamy, Seucy del lago (ženska, ki se vedno kopa v jezeru plemena) in ljubitelji Pinona..

Povzetek legende

Legenda lahko povzamemo s štirimi glavnimi točkami. Opozoriti je treba, da je zgodba kontekstualizirana v izvoru sveta, zato obstajajo pomembni elementi o nastanku bogov, obredov in drugih manifestacij..

Epidemija in rojstvo Seucíja

Moški so umrli v epidemiji, ki je skoraj iztrebila celotno raso, z izjemo žensk, nekaterih starcev in plačnika (čarovnika)..

Ženske so bile oplojene s to plačo in med dojenčki se je rodil Seucí, čigar lepota je bila takšna, da je dobila ime po Seucí del Cielo.

Rojstvo Yuruparý

Seucí, mlad in nedolžen, je pojedel prepovedano sadje (v tem primeru oreh, ki raste v Amazonki). Sokovi tega so jo oplodili, razlog, zakaj je spočela otroka izredne lepote in s sijajem v koži nikoli videnega. Prebivalci Sierra Tenuí so ga imenovali Yuruparý in ga šteli za največjo vodjo.

Izginotje Yuruparýja

Kmalu po rojstvu in ko so mu Indijci plačali čast, se je fant izgubil v džungli. Kljub prizadevanjem in iskanjem so se vsi odrekli izgubi, razen Seuci, njegovi materi.

S časom Seucí odkrije, da nima mleka svojih prsi, ne da bi vedel razlog tega stanja. Sčasoma odkrije, da je njegov sin, ki se še naprej hrani z njo, da postane zdrav in močan.

Vrnitev Yuruparýja

Po nekaj letih se je Yuruparý vrnil k svoji materi, da bi vzpostavil zakon in red v skupnosti, zato je poučeval vse vrste ritualov in praznovanj. Po vzpostavitvi moškega reda v družbi je Yuruparý vedel ljubezen zahvaljujoč Carumi.

Kmalu potem, ko je spoznal, da popolna ženska ne obstaja, se odloči, da bo odšel in se poslovil od svojih ljudi in njegovih učencev..

Kulti in obredi

Ključni element v legendi je prisotnost obredov in obredov, ki imajo več vidikov:

-Otvoritvene slovesnosti od mladih do moških (izključno za moške).

-Obredi za ohranjanje incesta.

-Praznovanje bogov kot bistvenih osebnosti plemen.

-Praznovanja za praznovanje letin.

-Srečanja za krepitev socialnih in zakonskih odnosov.

Katerim mestom pripada??

Yuruparý je junak avtohtonih populacij, ki se nahajajo v Amazoni (zlasti v Kolumbiji in Braziliji), zlasti v naseljih na rekah Vaupés, Isana in Río Negro. Na enak način je povezana z avtohtonimi plemeni Tucano, Arawak in Tapí-Guaraní.

Reference

  1. O starodavnosti legende Yuruparý in mestih, ki ji pripada. (s.f.). V Brainly. Vzpostavljeno: 3. april 2018. V možganih iz možganov.
  2. Značilnost glavnih in sekundarnih znakov mita Yuruarý. (s.f.). V Info-Servisu. Vzpostavljeno: 3. aprila 2018. V Info-Servisu info-servis.net.
  3. Mit o Yurupary. (s.f.). V Intecapu. Vzpostavljeno: 3. april 2018. V Intecap of intecap.edu.co.
  4. Legenda o Yurupary. (s.f.). V akademskem. Vzpostavljeno: 3. april 2018. V Academic de esacademic.com.
  5. Legenda o Yurupary. (s.f.). V Wikipediji. Vzpostavljeno: 3. april 2018. V Wikipediji na es.wikipedia.org.
  6. Orjuela, Héctor. Yuruparý: Južnoameriški avtohtoni ep. (1982). V CVC Cervantes. Vzpostavljeno: 3. aprila 2018. V CVC Cervantes iz cvc.cervantes.es.
  7. Sedlackova, Renata. Amazonski mit o Yuruparýju kot literarnem delu. (2000). V nagradi Iberoamerican. Pridobljeno: 3. aprila 2018. V Premio Iberoamericano de premioiberoamericano.cz.