8 najbolj priljubljenih legend in mitov iz Cajamarce



Nekateri legende in mite o Cajamarci najbolj priljubljeni so Cerro Campana, pampa de la culebra ali izgubljeno zlato Atahualpe.

Cajamarca je ena od štiriindvajsetih oddelkov, ki skupaj z ustavno pokrajino Callao sestavlja Republiko Peru.

Njena prestolnica, Cajamarca, je ena najstarejših pokrajin na severnem višavju Perua, njena prestolnica, mesto Cajamarca, pa je del zgodovinske in kulturne dediščine Amerik od leta 1986, ki jo je razglasila Organizacija ameriških držav. Američani.¹

Njeni miti in legende izvirajo iz obsežne Quechua tradicije, ki sega v širitev imperija Inka v petnajstem stoletju. Za njih je značilno, da obravnavajo teme, povezane z oblikovanjem izgubljenih krajin in zakladov.

Te zgodbe se niso prenehale razvijati in širiti šele dolgo po osamosvojitvi Perua leta 1821 in so del kulture in tradicije Cajamarce..

Legenda o Cerru Campani

Cerro Campana je hrib, ki se nahaja severno od province San Ignacio. Legenda pravi, da se je tukaj nahajalo pomembno mesto, katerega prebivalci so bili v vojni s poglavarjem bližnjega plemena.

To se je ob izbruhu jeze odločilo poiskati pomoč čarovnika, ki je uničil prebivalstvo in jih spremenil v skalo..

Po tem dogodku lahko vsak četrtek ali petek zaslišimo petje petelinov, glasbeno skupino in zvok zvonca na tem hribu..

Na vrhu hriba je kamnita figura ženske, ki sedi v naslanjaču, očarana s čarovniško uroko pred več sto leti. Pod skalami, ki obkrožajo sliko, je izvir kristalne vode, ki nikoli ne oblaka.

Rečeno je, da v tej pomladi včasih najdete majhno zlato ptico, in tisti, ki jo vidijo, se razjezijo s svojim ujetjem.

Laguna Shururo

V skladu s tem mitom je bila laguna Shururo oblikovana z vodami, ki so ostale po tem, ko so geniji zla naredili, da je sveta laguna izginila..

Potem je bog Inti uredil, da je črna puma mater in zaščitila njene vode pred drugimi napadi.

Nekega dne je puma odšla na sončenje in jo je kondor dvignil v zrak, da bi jo ubil. Laguna se je dvignila in jo branila med grmenjem in nevihto, ki je izbruhnila.

Na koncu je laguna zmagala, vendar je zmanjšala njene vode in ranjena puma nikoli ni prišla ven, da bi se spet sončila.

Pojav človeka Huance

Po tej legendi je Con Ticsi Viracocha ustvaril svet in njegove prebivalce. Par Huanca -Atay Imapuramcapia in Uruchumpi sta prišla iz izvira, ki je ustvaril pomlad.

Oblikovali so prvo mesto. Toda njegovi potomci so začeli častiti boga Huallallo Carhuancha.

Viracocha je kaznovala, da so jih napadalci obdržali in jih spremenili v zasneženo Huaytapallano.

Pokajani huanci so zgradili tempelj Huarivilca, da bi znova častili svojega ustvarjalca.

Legenda o izgledu Dolorosa de Cajamarca

Številni miti in legende o Cajamarci so prepleteni s tradicijo katoliške vere.

Takšen je primer predanosti prebivalcev Virgen de los Dolores, zaščitnika te entitete. Od leta 1942, 14. junija, se zvesti zberejo in prosijo za njihov blagoslov.

Zdaj obstaja več različic glede izvora te slike. Ena izmed najbolj priljubljenih zgodb je, da so mizarji, ki so jo klesali, bili res angeli, ki so se spremenili v ljudi.

Prosili so, da bi Dekcijo izrezali, kjer jih ne bi smeli motiti, in nikoli ne pojedli hrane, ki so jim jo prinesli. Ko so dokončali sliko, so izginili, ne da bi pustili sledi.

Legenda o Pampa de la Culebra

Ta legenda je rojena iz Quechua tradicije in sega v pred-hispanske čase. Legenda pravi, da so bogovi džungle v času žetve poslali kačo v Cajamarco, da pokaže svojo moč nad prebivalci zaradi njihovih grehov..

Ta kača se je postopoma povečevala, da bi se povzpela na gorovje, uničila drevesa in pridelke, zapustila uničujoče razdejanje in uničila..

Več sto prebivalcev je mesto zapustilo v paniki. Tisti, ki so ostali molili milost od bogov.

Bogovi so se umirili zaradi molitev in se odločili, da ustavijo kačo in na njej spustijo strelo. To je pustilo njegovo telo, da je počivalo po celotnem gorovju in postajalo pampas.

Naseljenci pravijo, da ko bliskanje udari v pampas, so bogovi tisti, ki jih povzročajo, privezujejo pampas, tako da ne postanejo kače spet..

Danes se nahaja v haliendi Polloc, kjer se zdi, da oblika kače leži na pampi, ki jo obdaja, in čigava glava kaže na mesto Cajamarca..

Ta pampa je stoletja služila kot strelovod iz neznanih razlogov, ki je postala stotine različic te iste legende.

Izgubljeno zlato Atahualpe

Leta 1533 je bil zadnji vladar Inka, Atahualpa, zapornik španskega imperija v mestu Cajamarca..

Tako je bilo za njegovo reševanje naročeno veliko zlata, srebra in dragocenih draguljev, ki naj bi ga izročili njegovemu imperatorju, da bi ga izročili njegovemu ujetniku, poveljniku Franciscu Pizarru, in tako dobil svojo svobodo..

Vendar pa je Pizarro ne izpolnil svoje obljube in obsodil Atahualpo na smrt, preden je bila dostavljena zadnja pošiljka teh zakladov..

Takrat se verjame, da so vsa ta bogastva skrita v skrivni jami, na poti, po kateri je bilo to blago pripeljano v Cajamarco.

Gentle Hualash

Ena izmed najbolj razširjenih mitoloških osebnosti Peruja je tista iz poganov. Kosti prvih Indijancev, ki so naselili zemljo, ponoči pridobivajo človeški videz.

Udeležite se zabav, ki se odvijajo v bližnjih mestih, da se veselite. Pred sončnim vzhodom se vrnejo na hrib, kjer je njihov dom, in spet postanejo stare kosti prvih naseljencev.

V Cajamarci se pripoveduje zgodba o neznabožcu, ki je prišel iz hribov, ki so jih klicali Jarachupas in Anas za mlatilnico Marcavalle, kjer so Huazosi plesali z energijo skozi obdobja. Bil je visok in lep gentilec. Nosil je beli volneni pončo in klobuk.

Tako dobro je plesal, da ko je gentile predlagal odhod pred zoro, je bil obkrožen s skupino žensk, ki so molile, da se zabava ne zapusti..

Na zabavi nihče ni vedel, da je nežen, zato so ga obkrožali s pesmimi in plesom, da bi se izognili njegovemu odhodu in ne upoštevali njegovih opozoril.

Gentile je zavpil: "Nežen tullo bialan", kar pomeni: "Ali ne slišiš, kako mi kosti gentilnih zvokov?".

Ob sončnem vzhodu je gentilec padel na tla, tako da so kosti in prah, skupaj s pončo in belim klobukom, prazni na tleh.

Izgubljeni zvon Rodeopampa

Rodeopampa je podeželsko mesto v provinci San Miguel. Svojim prebivalcem pripovedujejo, da je pastir že dolgo nazaj vozil svojo jato ovc skozi travnike obrobja mesta, ko sem nenadoma slišal zvok zvonca.

Po zvoku je odkril, da je pod zemljo, zato se je odločil poklicati sosede, da mu pomagajo kopati..

Po kopanju so ves dan našli tri metre pod zemljo. Bilo je čudovito zlato zvono.

Odločili so se, da jo odpeljejo v mesto in praznujejo veliko zabavo, vendar je bilo tako težko, da je niti moč desetih volov ni mogla premakniti. Odločili so se, da ga namestijo na hrbtno milo, ki jo je brez napora natovorila.

Ko so prišli v mesto, so našli veliko praznovanje, polno glasbenih skupin in ognjemetov, ki so prestrašili mulo.

Zvok raket je prestrašil mulo in v trenutku je postal požar, ki je bežal v laguno Mischacocha, kjer je potonila skupaj z zvoncem..

Prebivalci verjamejo, da je ta zlati zvon še vedno na dnu te lagune.

Reference

  1. Cajamarca (s / f). Organizacija Združenih narodov za izobraževanje, znanost in kulturo. Pridobljeno 20. novembra 2017, od whc.unesco.org
  2. Arguedas, J. M. in Izquierdo Ríos, F. (Editores) (2009). Miti, legende in perujske zgodbe. Madrid: Siruela Editions.
  3. Zvonik (2014, maj). V kratki legendi. Pridobljeno 20. novembra 2017, na spletni strani unaleyendacorta.com
  4. Delgado Rodríguez, N. S. (2016). Pogoji, ki jih je predstavila okrožje Celendín, pokrajina Celendín, regija Cajamarca, za prakso izkustvenega turizma. Diplomsko delo za pridobitev diplome iz turizma. Nacionalna univerza v Trujillu, Peru.
  5. Pojav človeka Huance. (s / f). V IPerú. Pridobljeno 20. novembra 2017, iz iperu.org
  6. Asencio, L. (2012, 23. marec). Žalostna mati, kraljica in zaščitnica Cajamarce. Pridobljeno 20. novembra 2017, iz rpp.pe