Ozadje, značilnosti in primeri kulturne industrije



Kulturna industrija je izraz, ki so ga sredi dvajsetega stoletja razvili Theodor Adorno in Max Horkheimer v Ljubljani Dialektika razsvetljenstva, knjiga, objavljena leta 1947. Nanaša se na vsa kulturna sredstva, ki se množično proizvajajo v družbi, ki se obravnava kot orodje za pomiritev za umirjanje gospodarskih in socialnih težav ljudi..

Ta koncept zajema televizijske, radijske in kulturne razvedrilne izdelke, ki jih Nemci obravnavajo kot orodje za manipulacijo ljudi. Z drugimi besedami, kulturni proizvodi, ki so "proizvedeni na ogromen način", niso nič drugega kot orodje, ki družbo lahko zadovolji.

Načelo te teorije je, da dejstvo, da porabijo izdelke, ki jih ustvarjajo množični mediji, naredi ljudi poslušno in konformistično.

Indeks

  • 1 Ozadje
    • 1.1 Frankfurtska šola
    • 1.2 Prepričanja Adorna in Horkheimerja
  • 2 Značilnosti
    • 2.1 Levi trend
    • 2.2 Vpliv množičnih medijev
    • 2.3 Pristnost umetnosti
    • 2.4 Kritika kapitalističnega idealizma
    • 2.5 Razvoj koncepta in trenutne uporabe
  • 3 Primeri
  • 4 Reference

Ozadje

Frankfurtska šola

Ustanovitev Frankfurtske šole je osnova teorije kulturne industrije, saj sta Adorno in Horkheimer pripadala tej sociološki šoli.

Razmišljanje tistih, ki so pripadali tej šoli, je bilo povezano z marksistično miselnostjo in je kritiziralo tako kapitalistično razmišljanje kot sovjetski socializem tistega časa..

Prepričanja Adorna in Horkheimerja

Oba nemška filozofa sta imela specifičen pristop do idej moderne kulture.

Te zamisli so bile tiste, ki so privedle do oblikovanja njihovega koncepta kulturne industrije in na njih so očitno vplivale ideje frankfurtske šole. Nekateri od teh pojmov so naslednji:

-Kapitalizem boli družbe in to je sistem, ki ga je treba uničiti, da bi dosegli največjo srečo.

-Človek ni res srečen, čeprav verjame, da je. To mora biti glavni poudarek proučevanja vse filozofije.

-Človeška dejanja morajo biti naklonjena ustvarjanju komunističnega sistema. Nasprotovanje komunizmu je bilo po besedah ​​Adorna in Horkheimerja videti kot dejanje upora proti ljudstvu..

-Vpliv umetnosti je v družbah temeljnega pomena. Pravzaprav vrednost umetniškega dela ni odvisna od njegove kakovosti, ampak od prispevka, ki ga ustvarja v družbi. Po mnenju obeh filozofov se umetnost ne presoja samovoljno, ampak kakovost dela se lahko objektivno preizkusi.

-Poleg tega je treba umetnost in poezijo uporabljati predvsem v vsakem argumentu. Oba misleca sta tem kulturnim panogam dala večji pomen, kot pa uporabi logike v razpravah.

-Filozofske discipline je treba poenotiti in ne obravnavati kot različne znanosti. Vse družbene discipline so bile obravnavane na enak način; treba jih je obravnavati kot eno samo znanost.

Funkcije

Levi trend

Koncept kulturne industrije je pogosto povezan z idejami levice, ki so se pojavile sredi prejšnjega stoletja..

Ta odnos je še posebej resen glede na kritiko kapitalizma, ki vključuje idejo kulturne industrije. Po Horkheimerju in Adornu je kapitalizem glavni krivec kulturne industrije.

Vpliv množičnih medijev

Produkte, ki jih ustvarja kulturna industrija, distribuirajo večinoma množični mediji.

Ti mediji, ki so pogosto odgovorni za produkcijo takšne vsebine, veljajo za glavne odgovorne za industrializacijo umetnosti..

Televizijski programi, namenjeni zabavi, niso nič drugega kot orodje medijev, da odvrnejo ljudi in ustvarijo "napačno srečo". S tem se pozabljajo gospodarske in socialne težave, ki jih imajo v svojem življenju.

Teorija Horkheimerja in Adorna poudarja kapitalistični koncept teh zabavnih izdelkov.

Razumejo se kot sovražniki družbe, ki se morajo osredotočiti na razglasitev komunizma, da povzroči revolucijo, ki zaostaja za idejami kulturnega kapitalizma..

Pristnost umetnosti

Drugi razlog, zakaj tako kulturni industriji tako kritizirajo oba Nemca, je pomanjkanje pristnosti izdelkov, ustvarjenih za distribucijo v množičnih medijih..

Uporaba teh orodij kot sredstva kulturne manipulacije povzroči, da izgubijo svoj umetniški namen.

To pomeni, da čeprav so revije, televizijski in radijski programi kulturni izdelki, izgubijo svojo umetniško verodostojnost glede na svoj značaj množične produkcije.

Po drugi strani pa filozofske in umetniške misli veljajo za protipostavko kulturne industrije in temeljnega načela komunističnih idej Horkheimerja in Adorna..

Slike imajo edinstveno avtentičnost in imajo nenadomestljivo vrednost v kulturnem smislu za razvoj družbe.

Kritika kapitalističnega idealizma

Kulturna industrija v mnogih primerih odraža življenjski slog znanih osebnosti. Ljudje, ki uživajo vse izdelke kulturne industrije, so izpostavljeni kapitalističnim idealom, ki so zastopani v teh izdelkih.

To pomeni, da se enake množične medijske produkcije uporabljajo za pridobivanje kapitalističnih idej množicam po teh nemških mislecih, te ideje negativno vplivajo na življenje ljudi..

Razvoj koncepta in trenutne uporabe

Medtem ko je bil izraz kulturna industrija razvit z namenom, da bi opredelil zlo, ki ga ustvarjajo masivne zabavne produkcije in podpira levi ideal, se izraz danes danes uporablja veliko bolj široko..

Danes mnogi strokovnjaki govorijo o zabavni produkciji kot kulturni industriji, preprosto kot osnovni koncept.

Zdaj izraz predstavlja proizvodnjo kulturnih dobrin v družbi katere koli politične tendence, ne le desno.

Primeri

Televizijski programi, ki sledijo življenju enega ali več ljudi, navadno predstavljajo dobro opremljena domača okolja, ne glede na to, koliko denarja imajo liki v programu..

To je mogoče ceniti v večini sitcoms Američani in odraža kapitalistično kritiko teh sistemov kulturne zabave.

Podobno so slogi revijo ki uporabljajo promocijo izdelkov, ki jih je običajna oseba težko pridobiti kot obliko zabave, so tudi primeri kulturne industrije.

Ljudje porabijo to vsebino, in čeprav ne morejo pridobiti izdelkov, so jih pomirili s posrednim dostopom do njih prek teh sredstev.

Ta množično proizvedena vsebina ustvarja ponovljeno kulturo v vseh državah, saj ima vsakdo lahek dostop do tega.

Biti najbolj priljubljen način za uživanje kulture, neprozorne druge, bolj tradicionalne, kot so muzeji, umetnost in poezija. Masiranje kulture je najjasnejši primer kulturne industrije.

Reference

  1. Kulturna industrija: razsvetljenje kot množična prevara, T. Adorno in M. Horkheimer, 1944. Vzeto iz Marxists.org
  2. Kulturna industrija Adorna in Horkheimerja: levičarska elitistična nesmiselnost, B. Dainow, 2013. Vzeto iz researchgate.net
  3. Kulturna industrija v 21. stoletju - Robert Kurz, (n.d.)., 2014. Vzeto iz libcom.org
  4. Kulturna industrija, Oxford Reference, (n.d.). Vzeto iz oxfordreference.com
  5. Kulturna industrija, Wikipedija v angleščini, 2018. Iz Wikipedia.org