Edgar Morin Življenjepis, prispevki in dela



Edgar Morin je prestižni francoski sociolog, filozof in režiser, katerega obsežno literarno delo je znano po vsem svetu. Rodil se je 8. julija 1921 v Parizu v Franciji z imenom Edgar Nahoum.

Morin velja za enega najbolj emblematičnih mislecev prejšnjega stoletja in sedanjega za njegove prispevke k analizi kompleksnih misli. Njegovo ime se obvezno omenja, ko govorimo o premiku paradigme v izobraževanju in reformi misli.

Po objavi leta 1977 v obsegu 1. \ T Metoda, Po njegovem najpomembnejšem delu je Morinova figura pridobila večji pomen kot prvi znanstveni predlog, povezan z novo paradigmo vključevanja, da bi bolje razumel fizično in družbeno resničnost..

Njegovi literarni prispevki so ga pripeljali do neštetih akademskih nagrad po svetu: častni doktorji in odlikovanja različnih akademskih in uradnih institucij..

Morin je »planetarni mislec«, kot ga je imenoval Alain Touraine, ki je pripadal skupini francoskih intelektualcev, katerih del sta Jean Paul Sartre in novinar François Mauriac, ki sta leta 1955 nasprotovala vojni v Alžiriji in ustanovila odbor. ukrepanje.

Med njegovimi najpomembnejšimi deli so: Človek in smrt (1951), Poletna kronika (1961), Izgubljena paradigma: človeška narava (1973), Metoda I, II, III, IV, V in VI (1977 - 2004), Sociologija (1984), Moji demoni (1994), Sedem znanj, potrebnih za izobraževanje prihodnosti (2000), med mnogimi drugimi.

Njegovo delo o kompleksnosti in kompleksnem razmišljanju je priznano po vsem svetu, zlasti v francosko govorečih državah, pa tudi v Evropi in Ameriki. Njegovi akademski prispevki k sociologiji, vizualni antropologiji, ekologiji, politiki, izobraževanju in sistemski biologiji so bili zelo cenjeni.

Napisal je tudi več esejev o zgodovini, pravu in ekonomiji, za katere je značilen njegov natančen, nepošten in drzen duh..

Indeks

  • 1 Življenjepis
    • 1.1 Študije in politična dejavnost
    • 1.2 Tajni boj
    • 1.3 Družinsko in politično življenje
  • 2 Prispevki k filozofiji in sociologiji
    • 1945 - 1960
    • 2.2 1960 - 1970
    • 2.3 1970 - 1990
    • 2.4 1990–2000
  • 3 Dela
  • 4 Reference

Biografija

Edgar Nahum prihaja iz družine sefardskega judovskega porekla pod vodstvom svojega očeta Vidala Nahuma, ki se je leta 1894 rodil v Salonici (Grčija) in kasneje naturaliziral francoščino. Njegova mati, Luna Beressi, jo je zasnovala v zelo dramatičnih razmerah, ker zaradi bolezni srca ni mogel imeti otrok.

Vendar pa se njegov oče ni zavedal te težave in se je porodil v razmerah visokega tveganja za mater in otroka, kar je v njegovem otroštvu pustilo nadaljevanje v Morinu..

Pri starosti 10 let je bodoči pisatelj izgubil svojo mamo, zato je bila njegova teta, Corinne Beressi, skupaj z očetom odgovorna za nadaljevanje vzgoje..

Zgodnja smrt njegove matere je zaznamovala življenje Morina. Po tej epizodi je v literaturi iskal zatočišče za svojo žalost in postal navdušen bralec knjig najrazličnejših tem. Namesto da bi se igral kot vsak otrok, je več ur prebral, hobi, ki ga je delil skupaj s kolesarjenjem in letalstvom.

Študije in politična dejavnost

Pri devetnajstih letih je vstopil na univerzo v iskanju novega znanja in intelektualnega usposabljanja. Morín je želel izvedeti več o filmu, glasbi, družbeni znanosti in naravi.

Na Sorboni se je hkrati vpisal na Filozofsko fakulteto, Šolo političnih znanosti in Pravno fakulteto. Po branju različnih avtorjev razsvetljenstva v 18. stoletju je bil povezan s filozofskim delom.

Pri 15 letih se je pridružil španski republikanski vladi med špansko državljansko vojno. V tem času so ga branje pripeljale do povezave s politiko in socialistično miselnostjo preko Ljudske fronte, ki se ji je pridružil ob vstopu v Zvezo študentov frontne linije..

Ta politična skupina, ki jo je vodil Gastón Bergery, je vojno zavrnila in predlagala nacionalni socializem.

Tajni boj

Leta 1940 je moral prekiniti univerzitetni študij in pobegniti v Toulouse, ko so nacisti napadli Francijo. V tem času se je posvetil pomoči beguncem in postal navdušen privrženec marksističnega socializma.

Kljub vojni se njegova nehvilnost za branje vseh vrst ni ustavila in je postal pogost obiskovalec občinske knjižnice. Leta 1942 je diplomiral iz zgodovine, geografije in prava na Sorboni.

Aktivno je sodeloval pri francoskem uporu in leta 1941 se je pridružil francoski komunistični partiji. Avgusta 1944 je aktivno sodeloval v boju za osvoboditev Pariza.

Ko je bil star 21 let, je bil Morín že zelo predan dejanjem odpora proti nacistični okupaciji. Razdeljeni letaki, pomoč beguncem in spodbujanje vseh vrst subverzivnih dejavnosti. Takrat je živel skrit, zato se je odločil, da bo svoj priimek Nahum spremenil za "Morin"..

Njegov trojni značaj kot judovski, komunistični in francoski upor ga je naredil tarčo Gestapu, nacistične tajne policije. Avgusta 1944 je sodeloval pri uporniških akcijah, ki so dosegle vrhunec v pariškem vstaji.

Družinsko in politično življenje

Leto kasneje se je poročil z Violetto Chapellaubeau, sociologom, s katerim se je srečal v študentskem življenju, in se preselil iz Pariza. Od tam je odšel z ženo, da bi se naselil v Landau v Pfalzu v Nemčiji. Nato je imel čin podpolkovnika francoske vojske.

Leta 1946 se je vrnil v Pariz in zapustil vojaško kariero, da bi nadaljeval svoje politične dejavnosti. Vendar je bil leta 1952 zaradi kritičnih stališč, ki jih je objavil v časopisu France Observateur, izključen iz francoske komunistične partije..

Morin je obsodil odstopanja in ekscese sovjetskega komunističnega režima pod pestjo Josifa Stalina; Tito, jugoslovanskega voditelja, in s kitajsko revolucijo Mao.

Njegova pacifistična prepričanja in močna družbena predanost sta ga pripeljala do sodelovanja v intelektualnih odborih za mir pri zavračanju vojne v Alžiriji in remilitarizaciji Nemčije..

Takrat je bil zaradi priporočila drugih intelektualcev sprejet v Nacionalni center za znanstvene raziskave (CNRS)..

Med letoma 1948 in 1949 sta se Edgar in njegova žena preselila v Vanves zaradi nosečnosti Violette, kjer je mladi par živel z veliko ekonomskimi težavami. Violette je poučevala filozofske tečaje, da bi podprla dom. Njena prva hči Iréne se je rodila leta 1947, leto kasneje pa se je rodila Véronique, druga.

Poroka z Violette je bila razpuščena, leta 1963 pa je Morín sklenil poroko s plastično umetnico Joahnne Harrelle, od katere se je kmalu ločila. Leta kasneje, leta 1984, je njegov oče umrl pri 91 letih.

Leta 1982 se je poročila z Edwige L. Agnes, s katero je živela do februarja 2008, ko je umrla. Potem je spoznal svojega trenutnega partnerja Sabaha Abouessalama.

Prispevki k filozofiji in sociologiji

Morinovi filozofski in sociološki prispevki se lahko praktično razdelijo na faze:

1945 - 1960

V svoji prvi knjigi, napisani med letoma 1945 in 1946, z naslovom Leto nič v Nemčiji, Morín je pripovedoval svoje lastne izkušnje, ki so živele v Nemčiji, po vojni popolnoma uničene.

V tem letu ga je zaposlilo francosko ministrstvo za delo, da vodi časopis, katerega bralci so bili nemški vojni ujetniki. Deluje v časopisih Patriote Résistant, Parallèlle 50 in Action.

Leta 1951 je napisal knjigo Človek in smrt, ki je postala osnova za njeno obsežno kulturo, ki zajema področja tako raznolika kot filozofija, socialna geografija, zgodovina idej, etnografija, prazgodovina, otroška psihologija, mitologija, psihoanaliza in zgodovina religij. med drugim.

Kot član Komisije za sociologijo Nacionalnega centra za znanstveno raziskovanje Francije (CNRS) je med 1951-1957 začel raziskovalno delo s temo "Sociologija kinematografije", s katero je nadaljeval preiskavo o "imaginarni realnosti človek ", ki je bil predhodno skiciran v svoji knjigi Človek in smrt.

Njegova socio-antropološka raziskava o kinematografiji je izpostavljena v: Kino ali imaginarni človek (1956) in nato leta 1957 v knjigi Zvezde: mit in zapeljevanje filma.

Med leti 1957 in 1960 je delal na svoji knjigi Autokritika, to je omogočilo, da se je prvič vzpostavilo ravnovesje v njegovem političnem življenju in literarnem delu. Nato je leta 1959 objavil manifest v korist nove "filmske resnice", na kateri bo temeljil film Kronika poletja posnet leta 1960.

Istega leta je ustanovil Center za študije masovnih komunikacij (CECMAS), ki je kasneje postal Center za transdisciplinarne študije: sociologija, antropologija, semiologija.

1960 - 1970

Njegovo delo ga je pripeljalo na obisk več latinskoameriških univerz v Mehiki, Peruju in Boliviji in je bil imenovan za vodjo raziskave v Nacionalnem centru za znanstvene raziskave (CNRS)..

Leta 1962 je skupaj z Rolandom Barthesom in Georgesom Friedmanom ustanovil revijo Communications, ki jo je režiral od leta 1973 do 1990. V tem letu je začel pisati Življenje subjekta. Kasneje je skupaj z Lefortom in Castoriadisom delal v Raziskovalnem centru za družbene in politične študije.

Morín je sodeloval v velikem multidisciplinarnem raziskovalnem projektu med letoma 1965 in 1967, ki je potekal v občini Plozevet.

Tega leta je skupaj z Robertom Buronom, Jacquesom Robinom in Henrijem Laboritom ustanovil Skupino desetih, da bi izmenjali ideje in razprave.. 

V letih 1965-1967 je bil povabljen k sodelovanju v velikem multidisciplinarnem raziskovalnem projektu, ki ga je financirala Generalna delegacija za znanstvene in tehnične raziskave v občini Plozevet..

Leta 1968 se je pridružil Univerzi v Nanterru in zamenjal Henrija Lefébvra in se vključil v francoske študentske demonstracije maja v Franciji..

Napisal je v Le Monde na študentski komuni, odpotoval v Rio de Janeiro, da narekuje stol na univerzi Candido Mendes in se hitro vrnil v Pariz..

1970 - 1990

Na študentskih demonstracijah tega leta je napisal drugi krog člankov, ki jih je imenoval Revolucija brez obraza. Med leti 1969 in 1970 je raziskoval govorice o ugrabitvi mladih žensk v Orleansu s strani judovskih trgovcev.

Iz te raziskave je Morín napisal knjigo Govorice o Orleansu, ki preučuje vire govoric, pa tudi kanale razširjanja, vrednot, mitov in antisemitizma.

Nato se je preselil v južno Kalifornijo, kjer je predaval o odnosih med biologijo in sociologijo na Inštitutu za biološke študije Salk. Tam je odkril "biološko revolucijo", ki se je pojavila po ugotovitvah o strukturi genetskega koda.

Študije in branja med tem potovanjem v Združene države Amerike so Morina pripeljala do revizije svojih teorij. Začel je teorijo splošnih sistemov in poglobil svoje znanje o kibernetiki, teoriji informacij in novem ekološkem razmišljanju v Berkeleyu..

Transdisciplinarno razmišljanje

V teh letih je nadaljeval z iskanjem in razvojem avtentično transdisciplinarne misli, ki ni omogočala le izmenjave med biološkimi znanostmi in humanističnimi znanostmi..

V začetku sedemdesetih je skupaj z drugimi raziskovalci ustanovil Mednarodni center za bioantropološke in temeljne antropološke študije, ki je kasneje postal Royaumontov center za človeške znanosti..

Na tej stopnji je začel raziskovati teorijo samoreproducirnih avtomatov, načelo hrupa in "priložnost za organizacijo", pa tudi teorije samoorganizacije..

Ti novi intelektualni tokovi so Morina pripeljali do svoje mojstrovine Metoda, čigar predstavitev je napisal v New Yorku, na katero so vplivali tudi branja Popperja, Bachelarda, Tarskyja, Gottarda Guntherja, Wittgensteina, Feyerabenda, Holtona in Lakatosa.

Morín je obnovil svoje zanimanje za razvoj splošne antropologije, po kolokviju, ki ga je leta 1972 organiziral Royaumont center "Enotnost človeka: biološki, univerzalni in kulturni invarianti"..

Dela in razprave o dogodku so bili zbrani in objavljeni v knjigi z naslovom Enotnost človeka. Primata in človek. Njegova pozornost je bila osredotočena na "unidualidad del hombre", iz katere je nastala knjiga Izgubljena paradigma (1973).

Tega leta je vodil Center za transdisciplinarne študije (sociologija, antropologija, zgodovina) Visoke šole, kjer je zasnoval projekt Metode.

Leta 1989 je Morín koproduciral knjigo o svojem očetu, ki jo je imenoval Vidal in njegovi ljudje, skupaj s hčerko antropologom Véronique Grappe-Nahum in zgodovinarjem in jezikoslovcem Häimom Vidalom, študentom sefardske kulture.

1990 - 2000

Od začetka devetdesetih let je vodil odbor Nacionalnega centra za znanstvene raziskave o znanosti in državljanih. Od tod je poskušal praktično razviti svojo tezo o kognitivni demokraciji, ki temelji na prepričanju, da je treba znanstveno znanje razširjati med državljani v njihovo korist..

V letih 1997 in 1998 ga je francosko ministrstvo za šolstvo povabilo, naj predstavi načrt za razvoj nacionalne reforme izobraževanja. Tudi leta 1998 je vodil znanstveni svet, ki ga je ustanovil minister za šolstvo Claude Allégre, da bi razpravljal o "reformi znanja v inštitutih"..

Ob koncu istega leta je organiziral tudi prvi inter-latinski kongres za kompleksno misel, leta 1999 pa je ustanovil Edgarja Morina, potujočega katedre, namenjene učnemu kompleksnemu razmišljanju, pod pokroviteljstvom UNESCO.

Leta 2001 je bil imenovan za predsednika Agencije za evropsko kulturo in Republiko Francijo, od leta 2002 pa za zaslužnega direktorja Nacionalnega centra za znanstvene raziskave..

Dela

- Leto nič v Nemčiji (1946)

- Človek in smrt (1951)

- Duh časa (1966)

- Občina Francija: Preobrazba Plozeveta (1967)

- Govorijo o Orleansu (1969)

- Izgubljena paradigma: človeška narava (1973)

- Metoda I. Narava narave (1977)

- Metoda II Življenjsko življenje (1980)

- Znanost z vestjo (1982)

- Od narave ZSSR (1983)

- Sociologija  (1984)

- Metoda III. Znanje znanja (1986)

- Pomislite na Evropo (1987)

- Uvod v kompleksno miselnost (1990)

- Metoda IV Ideje (1991)

- Domovinsko (1993)

- Moji demoni (1994)

- Človeška kompleksnost (1994)

- Leto Sizifa, časopis iz leta 1994  (1995)

- Ljubezen, poezija, modrost  (1997)

- Dobro urejen um  (1999)

- Sedem znanj, potrebnih za izobraževanje prihodnosti, UNESCO (2000)

- Metoda V. Človeštvo človeštva (2001)

- Za politiko civilizacije (2002)

- Metoda VI The Etika (2004)

- Civilizacija in barbarstvo (2005)

- Naredil je brezno? (2008)

- Pot, prihodnost človeštva (2011)

- Pot upanja (2011)

Reference

  1. Edgar Morin: Življenje in delo nekonformističnega misleca. Pridobljeno 19. septembra 2018 iz books.google.com
  2. Edgar Morin. Posvetujte se z goodreads.com
  3. Edgar Morin. Posvetujte se z biografiasyvidas.com
  4. Edgar Morin - Biografija. Vzpostavljeno iz jewage.org
  5. Edgar Morin, mednarodna uradna spletna stran. Posvetujte se z edgarmorinmultiversidad.org
  6. Kdo je Edgar Morin. Posvetujte se s ciuem.info