Značilnosti Hohokamove kulture in zgodovinska obdobja



The Hohokam bili so kultura, ki se je naselila v stari Oasisamérica. Ustanovljena v puščavi Sonor, se je razširila skozi regije Arizona, Sonora in Chihuahua. Bili so sedeča kultura, ki je razvila velike mreže kanalov za namakanje njihovih polj.

Njegovo naselje je bilo značilno zelo ekstremno podnebje, z visokimi temperaturami in malo dežja. Zaradi tega je bilo kmetijstvo zelo težko kot življenje na splošno za te ljudi.

Ni znano, kdaj se je začela Hohokamova kultura, čeprav se domneva, da je sovpadla z začetkom krščanskega obdobja, vendar mnogi arheologi verjamejo, da je bilo prej. Temeljil je na ostankih arhaične kulture cochise.

Značilnosti Hohokam kulture

Za to kulturo so značilni nastanek namakalnih sistemov in kanaliziranje rek Salado in Gila. Izdelali so mrežo jarkov, ki so dosegli tudi do 10 km dolge, poleg velike globine. Jarki morajo biti globoki, da se zmanjša izhlapevanje vode.

Ta inženirska dela so ljudem Hohokam pomagala namakati njuna polja in pridobiti do dva pridelka koruze na leto. Prav tako so gojili pitahaya in mesquite stroki. S svojimi pridelki so pridobivali moko, med, žgane pijače in les.

Kmetijstvo ni bilo dovolj za ohranitev ljudstva Hohokam, zato so imeli komercialne in verske vezi z drugimi mehiškimi kulturami na tem območju..

Poleg kmetijstva so ljudje v svojih velikih mestih razvili keramiko. Na smetani so uporabljali rdečo keramiko. Hkrati so izdelovali tudi brusne kamne in nazobčane projektilne točke.

S širitvijo svoje kulture so začeli razvijati igre z žogo in obredne gomile. Vadili so astronomijo, obdelovali kamen, turkizno in ovojnico ter izdelovali zapestnice.

Izdelali so adobe, ki so bile pravokotne hišne vrtine. Toda v nekaterih naseljih, kot je Casa Grande, so bile zgradbe, ki so segale do štirih nadstropij.

Kulturna obdobja kulture Hohokam

Pioneer

Menijo, da se je to obdobje pojavilo okoli leta 200 AD. prvi prebivalci kulture hohokam so živeli kot kmetje iz koruze in fižola.

Imeli so naselja blizu vodnih virov in posevkov. Kljub bližini vode so nadaljevali z gradnjo vodnjakov globine do 3 metre, da bi akumulirali vodo za domačo uporabo.

Od leta 400 d.c. približno, kmetijstvo se začne razvijati in začnejo vključevati nove pridelke v svoj repertoar. Ti novi pridelki so bili predvsem posledica izmenjave v sosednjih kulturah.

V tem času keramika ni bila zelo razvita in so uporabljali preproste modele posod. Med njimi so bile kadilnice in antropomorfne figure.

Colonial

To obdobje se je razvilo od leta 800 d.c. Naselja so se začela razvijati in prebivalstvo se je povečalo. Socialni sloji so se začeli ločevati in gradila je vse večja in večja hiša.

V tem obdobju se keramika začne razvijati z dodajanjem železovih pigmentov, da se ustvari rdečkasta barva, v kombinaciji z svetlo rumeno podlago.

Z naraščanjem števila prebivalcev začenjamo ustvarjati igrišča za igro žogic, ki so značilna za ljudi in kulture v regiji. V tem času tudi darila rastejo do božanstev in za mrtve se začnejo pojavljati več ritualov.

Sedeči

Od 1000 d.c. povečanje števila prebivalcev. V tem času se namakalni kanali razširijo, da bi zadostili povpraševanju po pridelkih nove populacije. Širitev tega sistema je pripomogla k povečanju obdelovalnih površin.

Naselja so se začela izdelovati s caliche adobe. In začeli so graditi kamnite peči za pripravo mesa.

V tem obdobju dosega vrhunsko obrtništvo v Hohokam kulturi. Začeli so uporabljati tehniko graviranja na keramiki.

Poleg razvoja nakita, kjer so izdelali nakit s školjkami mehkužcev, kamnov in kosti. Pojavile so se tudi prve kamnite rezbarije. V tem času kultura Hohokam začne razvijati tekstilno industrijo.

V arhitekturi so nastale tudi spremembe in začeli so ustvarjati piramidalne spomenike, ki so nakazovali, da ima Hohokamska kultura versko elito in sledi odlični poti ritualnih funkcij..

Soho faza

Nekateri zgodovinarji vključujejo tudi to obdobje ob koncu sedečega časa. Nastane med leti 1.150 in 1.300 d.c. V tem obdobju se demografija zmanjšuje.

Velika kmetijska zemljišča niso tako potrebna, tako da izginjajo številna majhna naselja v bližini rančev.

Prebivalstvo je koncentrirano v mestih srednjega in velikega obsega. Domneva se, da je v tem obdobju prišlo do politične reorganizacije, kjer so regionalne lige z nadrejenimi oblastmi nadzorovale več kot eno naselje Hohokamske kulture..

V mestih je verjetno, da so visoke zgradbe, kot so Casa Grande, namenjene verski in politični eliti. Čeprav nekateri teoretiki menijo, da so bili povezani z astronomskim opazovanjem.

Trgovanje z drugimi mezoameriškimi kulturami se je začelo zmanjševati in začeli so trgovati z Anasazijem in mogotaloni.

Civano

Zadnji od obdobij Hohokam kulture, ki se razvija od 1.200 do 1.450 trenutkov njenega izginotja. Na tej točki kultura Hohokama postopoma izgubi svojo notranjo kohezijo.

Menijo, da je to obdobje upadanja posledica zmanjšanja njegove proizvodne zmogljivosti hrane, ki ni dopuščalo vzdrževanja njenih velikih mest. To zmanjšanje je povezano z zmanjšanjem pretoka reke Gila v daljšem časovnem obdobju.

Ustvarjeni so bili novi jarki, ki jih je regulirala politična moč. Zato so številni prebivalci začeli zapuščati velika naselja in iskali azil v drugih krajih z večjim dostopom do vode.

Odselili so se predvsem v zgornji del reke Gile in na območje Anasazi. S prihodom Špancev so ta mesta zasedli prebivalci pimske kulture, ki se štejejo za potomce Hohokama..

Reference

  1. HAURY, Emil Walter, et al. Hohokam, kmetje in obrtniki v puščavi. University of Arizona Press, 1976.
  2. BALLCOURTS, Hohokam; RAZLAGA, Njihova. Arheološka serija št. 160. Državni muzej Arizone, Univerza v Arizoni, Tucson, 1983.
  3. CROWN, Patricia L. Chaco & Hohokam: Prazgodovinski regionalni sistemi na ameriškem jugozahodu. Šola za napredno raziskovanje, 1991.
  4. CLARK, Jeffery J. Sledenje prazgodovinskih migracij: vaški naseljenci med bazenom Tonto Hohokam. University of Arizona Press, 2001.
  5. NIALS, Fred L. GREGORY, David A.; GRAYBILL, Donald A. vodotok v reki Salt River in namakalni sistemi Hohokam. The, 1982, vol. 1984, str. 59-78.
  6. DEAN, Jeffrey S. Misli o kronologiji Hohokama. Raziskovanje Hohokama: Prazgodovinska puščavska ljudstva ameriškega jugozahoda, 1991, št. 1, str. 61.
  7. RELIGIJA, Hohokam. Perspektiva arheologa. Hohokam, stari ljudje puščave, 1991, str. 47-59.