Kakšna je oblačila Awa?



The Ava oblačila je narejen z naravnimi elementi, s katerimi izdelajo tisto, kar se šteje za njihova tipična oblačila. Njihove obleke in dodatki so narejeni iz vlaken iz dreves, značilnih za območje, kjer živijo.

Majagua (Oklepna polisemija) in terete (Peta lutnja) so najpogosteje uporabljene rastline za proizvodnjo njihovih oblačil.

Oblačila, ki se štejejo za njegova tipična oblačila, so se rodila po njegovem stiku s španskimi misijonarji, ki so videli goloto domačinov s slabimi očmi. Zato so bili prepričani, da se oblečejo v kožo.

Awá, tako kot večina ameriških indijancev, so ob prihodu Špancev nosili samo tkanino ali seksualno prevleko.

Tipična oblačila Awá

Awá, imenovana tudi Cuaiquer ali Kwaiker, se obleče na tak način od približno osemnajstega stoletja, ko so se prizadevanja misijonarjev, da bi jih spremenila v kulturne elemente, začela roditi.

Moška oblačila

Moški tega plemena / narodnosti nosijo podolgovato platno, brez gumbov in običajno bele barve. To oblačilo ima premaze v predelu prsnega koša in je rojen kot visok vrat.

Prav tako nosijo kratke hlače, izdelane z isto majaguo, ki dosežejo kolena.

Prvotno je bila njegova dolžina navadne hlače, a ker živijo v vlažnih gozdovih, so se hlače odločile skrajšati hlače na višino, na kateri se pogosto ne obarvajo..

Temu je dodan še kapa iz terete, ki je najbolj značilen dodatek njegove obleke.

Ženska oblačila

V nasprotju z moškimi se ženske oblečejo bolj barvito.

Modra krpica se križa med rameni in prekriva hrbet in prsi, spodnji del pa je prekrit z rdečo krpo, ki sega od pasu do stopal..

Ko nosijo ta oblačila, ženske barve na obrazih z akiote ali onoto.

Razvoj njihovih oblačil

Njihova oblačila so se spremenila s časom, začenši s polovično goloto, s katero so jih predstavili na začetku 19. stoletja, do trenutne mimikrije z oblačili, ki so jih nosili tujerodni ljudje..

Danes so številni njihovi običaji že izginili ali se jim je spremenilo, njihova tipična oblačila pa niso izjema.

Oblačila za lov in sajenje ter kostumi, ki so jih postavili misijonarji, so bili razseljeni zaradi uporabe bolj zahodnih oblačil in primerne za njihovo glavno komercialno dejavnost, kmetijstvo.

Awá so manj kot 30.000 posameznikov, raztresenih v različnih kolumbijskih skupnostih in manjšina v Ekvadorju. Zato vsaka skupnost izgublja tradicionalne običaje. 

V bistvu so nekateri odšli obleči se kot navadni prebivalci podeželskih območij, medtem ko so drugi prevzeli oblačila drugih plemen.

Moški so vidni v kavbojkah in bombažnih srajcah, radovedno pa imajo raje svetle barve.

Terete hat je še vedno prisoten, zlasti v starešinah skupnosti; veliko mladih je imelo raje pokrovček ali pokrovček.

Po drugi strani pa so ženske iztisnile tkanino, ki pokriva spodnji del s krili lastne izdelave, narejeno iz kakršnegakoli tkanine in barve. Navada slikanja obraza se malo po malo razredči.

Gumijasti škornji so najprimernejša obutev za oba spola. Vendar se jim v večjih skupnostih ženske lahko izognejo, če se ne vključijo v sajenje in žetev.

Reference

  1. Barriga López, F. (1988). Ekvadorska etnologija: Awa-Kuaikeres. Quito: Ekvadorski inštitut za izobraževalne kredite in štipendije.
  2. Juncosa, J.E., & Ventura, V. i. (1997). Minimalna etnografija Ekvadorja: tsachila, cachis, cholo, cofán, awá-coaiquer. Quito: Abya-Yala.
  3. Ullauri V, M. (2003). Dialog kultur severozahodnega Ekvadorja: Awa, Epera, Chachi, Afro-Ekvadorski, Mestizo kmet. Quito: Upravljanje varstva okolja - Petroecuador.
  4. Villareal, C. A. (1986). Kriza preživetja ljudi Awa. Virginia: Latinskoameriški inštitut za družbene raziskave.
  5. Zuluaga Zuluaga, C. (2010). Kolumbija je raznolika: medkulturna izkušnja. Medellin: UPB .