10 Značilnosti Mapuche ljudi, ki jih morate poznati

Nekateri značilnosti Mapuche ljudi gre za svoj poseben jezik, kuhinjo, vero, hiše in socialno in družinsko strukturo.

Mapuche (mapudungun) pomeni ljudi na zemlji. Mapuči so ameriški domorodci, ki še vedno živijo in živijo predvsem v regiji čileanske Araucanije, zato se imenujejo tudi Araucani.. 

Pred prihodom Španije v Čile in Argentino je na južnem ozemlju teh držav že živelo to avtohtono prebivalstvo, ki je naselilo to območje in nudilo odpor v obdobju kolonizacije..

Za Mapuches je značilen globok občutek navezanosti na zemljo in naravno okolje. Narava ima smisel v svoji verski, bojevniški in socialni dimenziji organizacije. Njihovo ozemlje ni v lasti nikogar, temveč je deljeno in je dediščina celotne skupnosti.

Spodaj je navedenih deset značilnosti te avtohtone populacije. Spoznajte lahko tudi druge avtohtone ljudi, Taironas: kulturo, običaje in umetnost. 

10 posebnosti Mapuche ljudi, ki bi jih morali poznati

1. Jezik izvirnika

Ima svoj jezik, imenovan mapudungun. Tradicionalno, govorimo, le redko vidimo v pisni obliki. Trenutno se še vedno govori v skoraj vseh podeželskih skupnostih, ki živijo v južnem Čilu in Argentini.

Po trenutnih podatkih je aktivno število govorcev tega jezika ocenjeno na 100 tisoč do 200 tisoč ljudi. Španščina je malo po malo vključena v svoj leksikon in obratno. Jezikoslovci še ne razvrščajo, zato ostaja izoliran jezik tega mesta.

2. Delo v skupnosti

Araucanians običajno delajo kot skupina, v skupinah, v skupnosti. To jim omogoča vzdrževanje močnih družinskih vezi.

Družbene dejavnosti te kulture, kot tudi druge Andske, so bile namenjene oblikovanju skupnih del.

Ta oblika dela se imenuje "mingaco" in poziva te ljudi, da sodelujejo na kopnem med obdobjem žetve za razvoj obrtniškega kmetijstva. Ta praksa je vidna v osrednjem in južnem delu Čila, kjer se nahajajo Mapuches.

3- Tradicionalne hiše

Druga značilnost Mapučevcev je, da imajo konstrukcije svojih tradicionalnih hiš, ki so prekrite s trsjem ali pogumno slamo.

Ta vrsta stavbe sprejema človeka iz "ruca" (iz zemljevidungun ruka, "hiša") in je najpomembnejša v arhitekturi te etnične skupine. V teh prostorih, ki se gibljejo med 120 in 240 kvadratnih metrov, kjer so tradicionalno živeli.

Hiše Mapuches so bile zgrajene z materiali, ki jih je narava ponujala, kot so stenske mize ali coligüe varas. Ojačani so bili z lesenimi stebri in oblazinjeni s toto.

Družina Araucanian se je v teh rukah sestala, da bi si izmenjala vsakodnevne rutine ali praznovala dogodek, ki so ga organizirali.

4. Lastna glasbila

Na kulturnem področju se tudi Mapuches odlikujejo. To je mesto z globoko ukoreninjeno ljudsko bazo.

Pravzaprav imajo instrumente, kot so "trutruca" in "kultrun". Prva, imenovana tudi petranca, je aerofon, podoben trobenti, ročno izdelan. Druga je tolkala, membranofona in neposredni hit.

Ti inštrumenti se uporabljajo v obredih in ritualih, ki nakazujejo na njihovo tradicionalno glasbo, plesne pesmi in tradicionalne športe, kot je "palín"..

Palín se nanaša na tako imenovano "igro chueca". Gre za tipično dejavnost tega mesta, ki ima verske ali športne namene.

Izgleda kot hokej, saj se igra z lesenimi palicami in usnjenimi kroglicami, ki jih izdelajo sami. Igra se na umazanem igrišču ("paliwe"), ki je 200 metrov dolgo in široko 12 metrov.

5- Mapuche kuhinja

Po drugi strani pa je vredno omeniti tudi gastronomijo Mapuche, ki je raznolika. Trenutno je del čilske in argentinske kuhinje. Mapuches imajo svojo hrano in pijačo.

Primer tega je "muday". Ta vrsta alkoholne pijače je izdelana s fermentacijo žitnih zrn, kot je koruza ali pšenica, poleg zobnika. Ta pijača spominja na "chicha de maíz", ki jo je tudi to mesto pripravilo.

Poleg tega je pikantna začimba značilna za Araucanians: "merkén". Je suh dimljen poper preliv, ki vsebuje druge sestavine. Izgleda kot rdeč prah z luskami različnih odtenkov. Izgleda kot rdeča paprika ali mehiško drevo "chili".

6- Družinska socialna struktura

Ljudje iz Mapuča so ljudje iz bojevnika. Organizirana je s socialno strukturo, ki jo vodi bojevnik.

To je "lonko" ali cacique. Ta izraz kaže na voditelja ali vodjo razširjene družine ali skupnosti Mapuche. Položaj poroča o politični, upravni in verski moči. Določen je bil z družinskim poreklom, počastitvijo ali z imenovanjem njihove skupnosti.

Ta cacique je šef vsake družinske skupine ("lof"), ali caví (castellanizado: Cahuín), ki je osnovna struktura Mapuche družbene organizacije. Poziva k družinskemu klanu, ki priznava avtoriteto lonca. To so ljudje, ki živijo v rukah in živijo s sosedi etnične skupine in imajo skupnega prednika.

V času vojne, ko so se soočili s Španci, so se vsi dolgočasniki sestali, da bi izbrali "toqui"; kar je naziv, ki ga imajo vojaški voditelji. Na splošno so bili starejši ljudje, ki so imeli izkušnje v bitkah in Mapuche tradicijah.

Tudi ta beseda toqui je bila uporabljena, da se nanaša na glavo kamnite sekire, ki so jo uporabljali kot zapovedne oznake.

7 - verski ljudje

Ljudje, ki so tako zakoreninjeni v svoji zemlji, ne morejo pomagati, ampak imajo sistem prepričanja. Mapuche imajo globoko duhovno religijo, ki združuje krščanske dogme z mističnimi idejami, ki jih ustvarjajo.

Glede na Mapuches je planet v ravnovesju. "Ngenechen" je eden najpomembnejših bogov te kulture. To je božanstvo življenja, ustvarjanja in ljubezni.

Medtem ko je "Wekufu", je bog smrti in uničenja. To je zlobni duh, ki se uporablja v črni magiji in v Araucanian mitologiji. Za to zadnje božanstvo, Mapuche pripisujejo prihod Špancev. Iskali so zlato, za katerega so zasužnjili Araucance, jih napadli in jim povzročali trpljenje.

8. Vloga žensk v zdravju

Vloga žensk v tem mestu, poleg ustvarjanja otrok, je varovanje zdravja svojih najbližjih in verbalno izražanje kulture njihove etnične pripadnosti..

"Machi" je verski, medicinski, svetovalec in zaščitnik Araucanians. Ženska komunicira z bogovi življenja. "Kalku" je tisti, ki pozna božanstva smrti.

Machi je tisti, ki opravlja "machitún". To je obredni ritual, v katerem se sklicujejo predniki Mapuči, ki živijo v duhovnem svetu in napovedujejo zla in bolezni. Ponavadi je to storjeno znotraj ruca bolnika s svojimi najdražjimi.

9- Legenda o poplavi

Takšno je kulturno bogastvo Mapučevih ljudi, ki imajo tudi svojo mitologijo, ki postane tipično čilsko. Tako imajo Araucanians svojo različico velike svetopisemske poplave, znane Noovega boga..

Po tej etnični skupini je bog sonca in boginja lune. V svoji legendi pravijo, da je sonce spustilo svoja dva otroka na Zemljo, kar je povzročilo velike vrzeli na površini Zemlje.

Po drugi strani pa je luna zaplakala. To je povzročilo nastanek jezer in telesa zlomljenih otrok so se spremenila v kače (filu, v mapupungun), imenovano Caicai Vilú, voda, ki so živele v morjih Južne Amerike..

Potem je prišlo do poplave, ki jo je povzročil Caicai Vilú proti ustvarjalcu Solu, zaradi česar je Sonce iz Zemlje ustvarilo kačo Trentrén Vilú kot Caicaijev čuvaj. Naselil je dežele, doline in gore.

Sonce je izobraževal Mapuches za dobro naravo in za ribolov zmerno, vendar so pozabili na to izobrazbo in v očeh tega božanstva ravnali slabo..

Zaradi tega jih je sonce kaznovalo in dovolilo Caicaiju Vilúju, da je z bičem njegovega repa na morskih vodah povzročil velik cunami, ki je poplavil zemlje Mapuče in odpravil veliko ljudi..

Toda druga kača, Trentrén Vilú, je pustila, da so se hribi povečali in preprečili napad njegovega sovražnika. Mnogim Araucanijem je dovolil, da se povzpnejo na njegov hrbet, da jih odpeljejo na vrh gore, da bi jih rešili pred poplavo.

Tisti, ki niso dosegli, so se spremenili v ribe ali morske vrste in druge v ptice, da bi lahko leteli in pobegnili. Rešil je par in dva otroka ter zaprosil za žrtvovanje edinega preostalega avtobusa, kot darilo, da ju je rešil.

Potem je prišlo do spopada med dvema bitjema, ki je trajalo več let, dokler je kača zemlje porazila, Caicai Vilú je umrl v boju z Titani. Zaradi tega se je spremenila geomorfologija, nastali pa so bili tudi otoki in arhipelagi, kot so Chiloé ali Juan Fernández iz Čila..

Preživel je Mapuchejev deček in dekle, ki sta se umaknila novi rodovi in ​​oživila Araucaniansko ljudstvo.

10. Arauco vojna

Mapuči so čutili in čutili ljubezen do svoje zemlje. Lahko so se uprli in mnoga življenja so bila izgubljena že stoletja.

Tako imenovani Guerra de Arauco je bil konflikt, ki je potekal skoraj tri stoletja med Mapuchesom in španskimi kreolci, kasneje pa s čilani. Omeniti je treba, da je bilo to vojno vse bolj in manj intenzivno.

Stopnje vojne

• Ofenzivna vojna: od prihoda Špancev do katastrofe Curalabe leta 1598.
• Obrambna vojna: od 1612 do 1626.
• Ofenzivna vojna: od 1626 do 1662.
• Parlamentarni sistem: od 1654. \ t.

Vendar je rečeno, da je ta vojna ena najdaljših v zgodovini. Glede na to, da je poleg teh obdobij prišlo tudi do številnih prepirov s čilskimi ljudmi, katerih del so.

Do danes se napadi z žganjem pripisujejo skrajnežem Mapuche prek koordinatorke Malleco-Arauco (CAM), ki želijo izterjati zemljišča, izgubljena v vojni ali razlastitev s strani čilske države. Za njih se vojna nadaljuje.

Drugi nameravajo ustanoviti Araucanian narod na ozemlju Čila. Nekakšen Vatikan iz Mapučevih ljudi. To so želje entitete, bogate s kulturo, folkloro in tradicijo, ki se odreka in pozablja na izvor kot "ljudje zemlje"..

Reference

1. Knjiga: "Mapuches: zgodovina, kultura in konflikti" (2011). Bengoa, José. Cahiers des Amériques Latines, Pariz, Francija.
2. Knjiga: "Zgodovina mafaških ljudi: devetnajsto in dvajseto stoletje" (1996). Bengoa, José. Ediciones Sur, zbirka zgodovinskih študij. Santiago, Čile.
3. Raziskovalna študija: "Država Čila in prebivalci Mapuche: analiza trendov nasilja v regiji Araucanía" (2014). Nacionalni inštitut za človekove pravice. Santiago, Čile.
4. Študija "Diagnoza kulturnega razvoja Mapuche ljudi. Regija Araucanía "(2011). Nacionalni svet za kulturo in umetnost. Vlado Čila.
5. Mapuški ljudje. Vzpostavljeno iz: donquijote.org.
6. Značilnosti Mapuche ljudi. Izterjano iz: educacionmulticultural.blogspot.cl.
7. Legende sveta Mapuche. Vzpostavljeno iz: am-sur.com.
8. Vojna Arauco. Izterjano iz icarito.cl.