Manuel Chili Caspicara biografija in dela



Manuel Chili "Caspicara" (c. 1723 - c. 1796) je bil ekvadorski kipar, ki je bil skupaj z Bernardom de Legardo in Joséjem Olmosom "El Gran Pampite" iz tako imenovane Šole v Quitu v 18. stoletju eden največjih predstavnikov..

Ker je bil mlad, z veliko nadarjenostjo, se je v delavnici v Quitu ukvarjal s kiparstvom in rezbarstvom. Caspicara je gojil verske motive, dokler ni postal eden najbolj znanih časov, ne samo v Ameriki, ampak tudi v Evropi..

Rečeno je, da je Carlos III iz Španije rekel: "Ne skrbi, da ima Italija Michelangela, v mojih kolonijah v Ameriki imam Master Caspicara".

Caspicarino delo krasi kolonialne cerkve Quita, zlasti Metropolitanska katedrala v Quitu in samostan San Francisco. Poudarja v svojem delu realizem, s katerim je predstavljal pisave Jezusa, ki je bil križan, in bolečine v obrazih njegovih osebnosti..

Indeks

  • 1 Življenjepis
    • 1.1 Smrt
  • 2 Umetniško delo
    • 2.1 Kritika njegovega dela
  • 3 Najbolj znana dela
  • 4 Reference

Biografija

Manuel Chili se je rodil okrog leta 1723 v San Franciscu de Quito, ozemlje, ki je pripadalo kraljevemu občinstvu Quita pod vladavino španskega imperija..

Nekaj ​​podrobnosti o njegovem življenju je bilo, toda verjeli so, da je bil njegov prednik povsem avtohton, zato naj bi bil v odsotnosti portretov oseba z gladko kožo..

Zagotovo mu je njegov videz pomagal, da je vzel ime Caspicara. V avtohtonem jeziku Qechua besede caspi in obraz pomenijo les in lubje; tako da Caspicara lahko prevedemo kot lesena koža ali leseni obraz, tako kot dela, ki so rojena v njegovi umetnosti.

Podobno kot mnogi drugi Indijanci in mestizovi se je začel usposabljati v eni od Quitovih delavnic.

Že v zgodnjem otroštvu je izstopal zaradi svojega talenta in prejel podporo jezuitskih duhovnikov, ki so skrbeli za njegovo izobrazbo, hrano, stanovanje in mu dodelili denarno pomoč..

Visoka kakovost njegovega dela mu je prinesla slavo z vseh koncev imperija in pravijo, da so njegova dela krasila templje in hiše v Peruju, Kolumbiji, Venezueli in Španiji..

Vse njegovo delo je neprecenljivo, saj je bilo razglašeno za kulturno dediščino Ekvadorja. Tudi če bi šlo za zasebno zbirko, je ni bilo mogoče tržiti.

Smrt

Soglasje strokovnjakov je, da je Manuel Chili "Caspicara" umrl okoli leta 1796, čeprav nekateri pravijo, da je lahko živel do prvega desetletja 19. stoletja. Znano je, da je umrl v revščini v hospicu.

Umetniško delo

Caspicarino delo je jasno oblikovano v okviru šole Kito osemnajstega stoletja. Vpliv Bernarda de Legarde in Diega de Roblesa je priznan, v katerih delavnicah je delal v mladosti.

Vedno je uporabljal verske motive in bil eden največjih predstavnikov polikromiranega lesa, po oblikah in stilih kastiljske šole španskega baroka..

Tako kot mnogi umetniki tistega časa so v svoje likove mešali avtohtone in evropske značilnosti. V nekaterih je opazna temna koža, medtem ko so modre oči in imajo brado.

Vsa njegova dela so se osredotočila na verske razloge, saj so bili njegovi kristjani, device in oltarne plošče posebej pozorni. Pravzaprav je njegova predstavitev Kristusa razpeta, ki je razširil njegovo slavo za imperij, ker so opozarjali na realistično predstavo ne samo ran in ran, temveč tudi bolečine v Jezusu..

Bil je prvi in ​​edini kolonialni umetnik, ki je delal aktove in eden redkih, ki so izdelovali skupinske skulpture; njegove miniature so prikaz virtuoznosti.

Kritika njegovega dela

- "Njegova dela so popolne popolnosti in ni znano, kaj jih je treba občudovati več: ali je srečna ideja o kompoziciji ali mojstrski način v izvedbi, ali je elegantna milina črte ali veličastna preciosnost mase, če je natančna interpretacija zavese njegovih kipov ali pravilnost anatomskih oblik v njegovih čudovitih križih.

Neposreden potomec španske šole polikromirane rezbarije, ni delal, ampak verska dela, polna globokega občutka in zato označena z elegantno barroquismo iz XVIII. Stoletja

(José Gabriel Navarro, Kip v Ekvadorju v XVI., XVII. In XVIII. Stoletju, str. 171).

- "Človek z redko nadarjenostjo, je treniral v eni od številnih kiparskih delavnic v tistem času v mestu in prišel na čudovit način do umetnosti. Njegova dela so popolne popolnosti in ne vemo, kaj jih je treba še občudovati: ali natančna interpretacija zavese njegovih kipov ali pravilnost anatomskih oblik v njegovih čudovitih križih..

Je princ ameriške kolonialne skulpture, bodisi zaradi absolutne dobrote svojih del, bodisi zaradi svoje plodnosti. Neposreden potomec šole polikromiranega rezbarstva, ni deloval, ampak verska dela, polna globokega občutka, zato so bila označena z elegantnim barokom 18. stoletja..

Omeniti velja, da je Caspicara v posnemanju kastiljskih kiparjev iz 16. in 17. stoletja ustvarila čustva in občutila kult njegove umetnosti; ni edine podobe tega slavnega Indijca, ki ne nosi v sebi, več kot natančnost oblik, resnična iskrenost najbolj intenzivnih čustev.

Caspicara je bila odlična performerka in včasih je prišel do virtuoznosti, tako občutljive so valovite ploskve nekaterih njegovih kipov in tako veličastno naredil določene izboljšave njegovega modeliranja..

Fray Agustín Moreno Proaño, Caspicara (1976).

Najbolj znana dela

Zelo težko je iznašati dela Caspicare. Nanj je pripisanih veliko del, med katerimi so:

- Teološke vrline(v zboru metropolitanske katedrale v Quitu)

- Kristusov spust (Znan tudi kot Sveti pokrov, v metropolitanski katedrali v Quitu)

- San Francisco(Samostan San Francisco)

- Dvanajst apostolov(Samostan San Francisco)

- San Pedro de Alcántara(Samostan San Francisco)

- Vnebovzetje Device Marije(Samostan San Francisco)

- Kristus križan(Oltar cerkve El Belén)

- Od ležečega Kristusa(Narodni muzej Ekvadorja)

- Devica svetlobe(Narodni muzej Ekvadorja)

- Gospod je bil vezan na stolpec s sv. Petrom na nogah(Samostan San Francisco)

- Tiskanje San Francisco's Sores(v kapeli Cantuña, samostan San Francisco)

- Devica Carmen(v frančiškanskem muzeju)

- San José(v frančiškanskem muzeju)

- Krunjenje Device Marije(v frančiškanskem muzeju)

- Iz prehoda Device Marije(v niši San Antonia, samostan San Francisco)

- San José(v cerkvi San Agustín de Latacunga)

- Veliko predstavitev bolečih devic, križani ali ponovno rojeni kristjaniin Otroci Jezus.

Reference

  1. Avilés Pino, E. (2018). Caspicara - Zgodovinski znaki | Enciklopedija Ekvadorja. [online] Enciklopedija Ekvadorja. Na voljo na: encyclopediadelecuador.com [dostopno 19. decembra 2018].
  2. En.wikipedia.org (2018). Caspicara. [online] Na voljo na: en.wikipedia.org [Dostopno 19. decembra 2018].
  3. Erazo, L. (1992). Princ kolonialnega kiparstva Quito: Caspicara | Raziskali [na spletu] Na voljo na: archive.li [Dostopno 19. dec. 2018].
  4. Cvc.cervantes.es. (2018). CVC. Quito. Manuel Chili, "Caspicara".. [na spletu] Na voljo na: cvc.cervantes.es [Dostopno 19. decembra 2018].
  5. Vargas, J. (1944). Kolonialna umetnost Quito. Quito, Ekvador: [litografija in tiskanje Romero].
  6. Rivas, J. (2012). Stran z imenom San Francisco :: Clave Magazine. [na spletu] Na voljo na: web.archive.org [Dostopno 19. dec. 2018].
  7. Larriva, G. (2014). "RAZISKAVE TEHNOLOGIJE PROIZVODNJE SCULPTURALNEGA DELA CASPICARE, TEHNIČNI ŠTUDIJ SCULPTURALNEGA SETA:" LA SABANA SANTA "NA KATEDRALI QUITO.. [ebook] Quito, Ekvador: UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL FAKULTET ARCHITECTURE, ARTS AND DESIGN, str.31, 32, 38-45. Na voljo na: repositorio.ute.edu.ec [Dostopno 19. decembra 2018].